至于张玲本人，她以悲悯的神看待世人，而后妙笔生，把一枝一叶都描勒得清楚剔透；然而她的人却是不染纤尘，对坊间评论向来不放心上，报上杂志上凡有批评她的文章的，她都剪存，还有冒昧写信来崇拜她，她亦收存，但她却不作答。

“四十年代初，我和傅雷开始往，冷不防就爆发了一场不大不小的冲突。那时我们祖国正于艰苦的抗战年代，上海已经沦陷，用傅雷的话说，那是‘一个低气丈夫的时代，土特别不相宜的地方’。他用化名给《万象》写了一篇洋洋洒洒的论文，其中有一段话涉及到他和我都很尊敬的一位前辈作家（：即金）。傅雷在法国专攻的学科之一是艺术批评，这篇文章的重就在于探讨文学创作的艺术

这里的“有些读者”倒有可能是“不很礼貌”地直指“迅雨”因其曾在《论张玲的小说》里批评《倾城之恋》不够刻，所以他要替张玲“觉寂寞”

章》。所以张玲的这篇稿，很有可能是照搬了苏青的题目，游戏笔墨的意味占了很大比重，是夫妻朋友间的一个文字游戏。

胡兰成大概很为这句隽秀的比喻喝彩，遂延展开来，写了《瓜壳》自娱，同时也是“曲曲表达”：他同她在一起，是“平静中有喜悦，亲切中有一生疏，说的话恰如一树繁”他们之间，有“最的理解和最的和谐”文中且说：“一次和一位朋友说：你的那一篇关于中国人的宗教文章我读了，不知怎的我的心只是往下沉，有一淡淡的哀愁与刻的不愉快。”——这“朋友”是谁，呼之。

然而写文章，是把字写在白纸上，没有空气没有背景，所以往往变成自说自话。那么把谈过的记录下来怎样呢？记录下来也不过是瓜壳，虽然撒得一地，可是瓜仁已经吃掉了。然而又非写不可，好吧，就拿瓜壳来待客。”

《杂志》5、6月分期连载了他一篇长达万言的评论文章《评张玲》，文中说：

胡兰成在《今生今世》里一再说自己的作文受了张玲的影响，仿佛在吃张玲的唾沫，从这篇“习作”中已可以看到端倪。这是他刚认识张玲三个月写的文章，是在努力地学习“张玲的风气”连立意也是张玲给的——因同月《万象》上载的张玲长篇小说《连环》里，刚好有一句：“照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知，留给大家看的惟有那满地狼藉的黑白的瓜壳。”

苏青是张玲与胡兰成的介绍人，他们俩的往瞒着全世界，却不瞒苏青与炎樱。胡兰成在杂志上评论玲，她或许拿着那杂志又笑又骂地同苏青议论过，又借了苏青的一个标题写了篇回复文章——这三个人之间常相往来，以文会友，戏谑无拘，把报刊当自家客厅斗斗嘴取取乐也是很可能的。若然不信，将胡兰成的《谈谈苏青》和张玲的《我看苏青》比并着看就知了。

柯灵在1978年9月的《怀傅雷》和1984年的《遥寄张玲》中两次提到这件事，念念不忘，耿耿于怀：

“这故事（《倾城之恋》）结局是壮健的，作者刻画了柳原与苏的机智与伶俐，但终于否定了这些，说：‘他不过是一个自私的男，她不过是自私的女人。’而有些读者却停留于对柳原与苏的俏话的玩味与赞赏，并且看不就在这看似斗智的俏话中也有着真的人，有着抑制着的烦恼，对于这样的读者，作者许是要觉寂寞的吧！”

一面学习着张玲的技巧，另一面便对张玲的作品更刻的评析——是对迅雨的回应，还是因“她的文章人人，好像看灯市，但我觉得他们总不起劲”所以要闻起舞，让众人明晓她的好？

还有一个辅证，是《新东方》五月号在发表张玲《自己的文章》同时，还发了一篇胡兰成的短文《瓜壳》。在这篇文章里，他一改平时犀利理纵论天下的文风，竭尽调侃之能事，写了篇极轻巧细的小文章：“我是喜说话，不喜写文章的。两个人或者几个人在一，随意说话，题目自然会来，也不必限定字数，面对面的人或是挚友，或是仇敌，亲密或者泛泛之，彼此心中雪亮，而用语言来曲曲表达，也用语言来曲曲掩饰，有情，有倦怠，有谦逊，有不屑，总之有厚的空气。倘是两个十分要好的人在一，于平静中有喜悦，于亲切中有一生疏，说的话恰如一树繁，从对方的睛里可以看最的理解和最的和谐。又倘是夹在一些不相的人群里，他知自己是为谁而说话，知有谁是在替他辩护，也有一贵的觉…

苏青曾在《天地》创刊号上写了《论言语不通》，而胡兰成接着在第二期里写了《“言语不通”之故》；第六期里张玲和苏青各写了一篇《谈女人》，彼此应和，这就像张玲和胡兰成曾经各写过一篇《中国人的宗教》一样，是较技，也是唱和；十八期上登了张玲的《双声》，是她与炎樱的谈话记录，但是仿佛怕对不起苏青似的，同期又发了《我看苏青》…