可惜的是，这片园林景观没有很好经营，这么漂亮的樱树竟未形成突的景观，而且，树的四周还横穿着电线，树下还放着垃圾箱，想拍一个全景都不能够了。

据说日本有樱，是十二世纪后，即日本的平安时代的事了。还据说，当时日本人的本意是引梅，樱是随那些梅无意间夹带过去的。没见过确切的资料，算是“姑妄言之”的谈资，没有要轻视另一国文化的意思。

何哀筝随急，樱永巷垂杨岸。

植学对樱桃这般描述：“树紫褐，平有光泽，有横纹。”那横纹却漂亮。细长，微微凸起，在紫褐的树是浅浅的紫红，如细长眉。植书上还说：樱桃的有很好的观赏，有几亚洲樱桃品是专门用来观赏的。这些观赏樱桃是樱桃的变。最主要的特是：的雄被另外一丛所代替，形成了双丛（也就是复吗？）因为缺少雄，这些品都不可能结果。

如果樱原生于中国的青藏原是确实的，那么，成都邻着青藏原，我小说中写到的那野樱桃，就遍生于距此不过一百多公里的邛崃山脉的山谷中间。那么，至少在李商隐的时代，这城中也有樱开放了吧。

尽如此，经过的游人也在叹：好漂亮的。

也有人说，中国人早在秦汉时期，就将樱栽培于苑之中了。不知真是如此，还是外国人有的我们也有的心理作崇就不得而知了。但“樱”一词，确见于唐李商隐的诗句：

也在讨论是什么。梨。李。杏。遂想起两句诗：“三月雨声细，樱疑杏。”看来不止我一个人没想到会遇到樱。还是一个像是来自农村的老太婆说：“樱桃嘛。”

还是回到草堂，看草堂门的招贴“人日”活动的主题是怀念杜甫和赏梅。其实，从节令上说，蜡梅早已开败，红梅也到了尾声，仍留在枝上的簇簇朵也失去了盛开时的灼灼光华，倒是白的樱盛开了。也许，多年后“草堂人日我归来”人们要来此赏，赏的就是中国的樱了。识了这白的早樱后，在城中四走动时，就四都看到有洁白的樱在一树树开放，甚至在一环路上，一个加油站旁也看到开得非常繁盛的一株，而且，就在小区公园中也看到好几株，只是新栽没几年，那树还没有过蜡梅，远看去还误以为是李之类罢了。今年识了樱，想必明年天，就能预先滋养着看樱的心情了。

印象中樱属于日本，看植书才知，其实中国才是樱主要原产地之一。樱真正的故乡是喜玛拉雅山地。日本的《樱大鉴》中说，樱从喜玛拉雅山地先传到北印度和云南。如今日本樱都由原生于腾冲、龙陵一带的苦樱桃演变而来，在人工培育下，由单变重，并产生从淡粉红到粉红的颜。苦樱桃？我在自己的小说《遥远的温泉》中曾描写过仍然生长在青藏原上的野樱桃，不过那开在原迟到的天，开在六月。而大，树上长着许多细长眉的野樱桃结的鲜红多的果确实是苦味的。少年时代，曾经攀爬过许多樱桃树，期望发现一棵果实甜的野樱桃，结果自然是徒然。那些苦樱桃只合了了鸟与熊的。

几株樱，一的白，就在二月的天空下盛开着，而不是在日本建立起关于樱记忆的五月。让我确认樱的是一块牌，上面确切地写着：樱，而且写的是“日本樱”到网上一查，日本樱却是一个庞大复杂的家族。形，颜，期，香气都各各不同，没有见过许多实怕是不清楚。但得到一个大致的印象，凡是单的，大概都更靠近野生的原，而且是早开的。反之，复越是繁复，越是人工诱导培育的结果，大致也都晚开。前这几株，不论朵攒集得如何繁密，把一朵一朵看来，都还是朴素的单，都像蔷薇科李属的这个家族那些原生一样，规则地散开五只单，中间二三十支细长的雄着金黄药，几乎要长过，簇拥着玉绿矮壮的雌。资料上谈到樱的期，都说是三到五月，也就是说，早樱开在三月，而晚樱一直可开五月，但在成都，这些白樱在二月就开放了。

2010、2、23