第05章

明天要检查王草gen的jing1子了，王草gen非常好奇。上次在会议室他听医生们讲生zhi科学课时，才知daojing1子是眼睛看不见的，一点点小，要用显微镜看，样子跟蝌蚪差不多，还会游，在一zhongyeti中游来游去，那zhongyeti叫jing1ye：在jing1ye里游得最厉害的那个，就是最能Ⅱq女人生娃娃的功臣。王草gen从未想到自己生zhiqi里还藏着那么多小蝌蚪，还会游泳，可是自己却不觉得yang。有东西在里面游来游去自己怎么没感觉呢怪了！回家的时候，他坐在“大奔”里一直在试图感觉yang或者疼，一直感觉不到。

刘主任叫他明天带哪个“夫人”去帮他把jing1子“劳动”出来，由他挑。这可要叫他费一番脑jin。

这里必须介绍一下王草gen的“情史”不然读者会奇怪这个自称“一直不喜欢日女人”、“不xi烟、不喝酒、不近女色”、“从不跟别的女人日”的暴发hu，怎么会有三个老婆包个二nai还不够，还要包第三个。

王草gen的正式夫人也即大老婆，是他在当农民时明媒正娶的。

王草gen是他们家的独子，这也让我们能理解为什么王草gen现在这么急迫地想要个男娃娃。如果没有男娃娃，传宗接代就成了大问题，姓王的一家人算是绝zhong了。这在农村是最最羞耻的事，会被别人议论他们祖宗缺了德，只有“缺德”的人家才会“断子绝孙”；“断子绝孙”是农村中最恶毒的咒骂人的话。“不孝有三。无后为大”这zhong观念，即使经过文化大革命激烈的涤dang仍会“liu毒万代”

他老家是四川出了名的贫困县，山高地少。在解放后不久的农业合作社时期，老爹在农业社里劳动，老妈在那时给农民留下的一点“自留地”里劳动。后来农业合作社越办越不行，一年分pei的粮食不够半年吃，王草gen家和全国每家农hu一样，几乎全靠几分田的“自留地”里生产的农作物勉强维持生活。上世纪五十年代大力推行的社会主义“公有化”和“集ti化”运动，在物权上剥夺了人民群众的生产资料——“你的、我的，都是大家的！”——却强化了老百姓的私有意识，这是制订政策的领导人万万意想不到的。因为“公有化”和“集ti化”之后，凡是“公有”和“集ti”的工农业生产单位，生产力都越来越萎缩，只有政府给各家分pei的让农民自主生产经营的ba掌大的土地上，生产力节节上升。两相对照“公”、“私”分明，在最实事求是的农民眼里“公”的优越xing丝毫看不出来“私”的好chu1却日益彰显。“以副业养主业”在中国改革开放前的农村，是非常普遍的经济现象。因而“私有”就成为中国农民chang期以来的向往和追求，后来才有安徽凤yang县的二十多hu农民冒着坐牢杀tou的危险分田单干，揭开了改革开放的序幕。

王草gen从他老妈去世后，六岁开始就代替老妈担负起自留地上的全bu劳动。他家住得又比较偏僻，上小学要跑十几里路，想上学也困难，所以一天学校门也没进过，除了后来拾破烂，手上从没nie过纸张，更别说书本了。可是，王草gen自小就接受了“‘公家’不可靠，只有‘自留地’最可靠，在属于自己家的地里必须拿出全bujing1力劳动”的现实主义教育“私有意识”从小就shen入他的骨髓。这zhong教育比任何学校里学到的学问都扎实，不可动摇，能牢记一辈子。

这就是现在的C市政协委员、“十大企业家”之一的风云人物，为何大字不识一个而又几次车，花了五天时间才到C市。

到市里，他们手里还有卖房子得的几百块钱，先找了个最便宜的招待所住下，王草gen就四chu1找地方打工。打了一个多月工，工程完了，包工tou也不见了，一个钱都没拿到。王草gen说一定要找个自己拿钱的买卖，钱不nie在自己手上等于没钱，还不如摆个卖烟的小摊。老婆说，你在外打工的时候我抱着娃儿在街上转，我也想过，但摆小摊的常被人打得tou破血liu，那些人也不知dao是些啥人，厉害得很！我发现，只有一样工作没人guan，就是拾破烂卖钱，旧报纸旧书论斤卖，一个酒瓶子还卖八分钱呢。我跟着拾破烂的去看过，他们就在城边边上搭个窝棚，又没人guan他们，又不花房钱。

王草gen之所以成为今天的王草gen，老婆功莫大焉！

唯一不足的是老婆只会生女娃儿，第二个生下来还是个女的。而且，日子富起来后，老婆shenti反而一天不如一天，真是个耐贫不耐富的命。现在她就成天在家休养，但王草gen最敬重的还是这个老婆，她说的话，王草gen没有不昕的。

王草gen所谓的“二nai”就因为他听老婆的话，可以说