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第六十一章(2/2)_达芬奇密码_综合_聚小说

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第六十一章(2/2)

这时,提彬的拐杖声从走廊里传来。他的步伐听起来特别快。他面铁青地走书房,冷漠地说:“罗伯特,你最好作一下解释。你一直没跟我说实话。”

迪斯尼公司的工作人员常常会在电影制作中掺一些隐的象征意义。兰登还记得,有一次,一个学生带来了一盘《狮王》dVd。在播放碟片时,那个学生突然了暂停键,给大家看了一个定格画面。画面上,飘浮在“辛上的尘土组成了“sex”()的字样。在兰登看来,这与其说这是制作者对享受生活的暗示,倒不如说是他们的恶作剧。兰登还现迪斯尼对象征手法的运用能力不可低估。电影《人鱼》中的多彩画面包了大量象征元素,这些象征大多都跟女神有关,这绝对不可能是巧合。

兰登第一次看到《人鱼》时,大吃一惊。他现电影中“下住宅”的样跟十七世纪画家乔治·德拉·图尔所画的《悔过的抹大拉》上的建筑一模一样。那幅画是为被驱逐的玛利亚·抹大拉而作的,只不过与原作相比,电影中的画面有些艳丽。小人鱼的名字阿日耳跟神圣的女也有密的联系,它在《伊沙梅尔的书》中表示“被围困的圣城”当然了,小人鱼那一飘动的红也有独特的象征意义。

。那些丽的传说如圆桌骑士、亚瑟王和睡人等都源于圣杯的故事。维克多·雨果的《黎圣母院》和莫扎特的《笛》都运用了象征手法来将圣杯的故事暗其中。

迪斯尼的大分电影里都有异教传说、圣杯故事的影。迪斯尼公司将“灰姑娘”、“睡人’’和“白雪公主’’的故事搬上银幕,就是因为它们描述的都是遭受迫害的神圣女的故事。人们无需象征学的知识就能明白,那里公主吃了毒苹果变成丑八怪的情节明显地影了夏娃的堕落。人们也很容易看,人称“玫瑰”的奥罗拉公主和躲避追杀的“睡人”的故事,实际上就是儿童版的圣杯故事。

这两个人都是时代的先锋,都是举世无双的天才艺术家,都是隐修会成员,而且都以喜恶作剧而闻名。像达·芬奇一样,沃尔特·迪斯尼也喜运用象征手法并在其作品中藏人秘密。对于一个训练有素的符号学家来说,观看迪斯尼早期的电影就像是在观看欣赏无数的暗示和比喻。

兰顿举起手腕上的米奇手表,告诉索菲:“沃尔特·迪斯尼一生都在默默地致力于圣杯故事的保存和宣扬。他被人们誉为‘当代的列昂纳多·达·芬奇’。”

“一旦你睁开睛寻找圣杯,”兰登说“你就会现她无不在。绘画、音乐、书籍,甚至是卡通片、主题公园和卖座的电影里都有她的影。”

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