比如说，黄泉y家会不会卷土重来？

我表示自己想看看门那本先贤笔记，可以不？

而另一篇东旅记中则记载：人族在西北而鱼人住西南，两占其地十之；自北而南，东向，其状垂带，分蛮、夷计十八。皆人族遗系，莳为世居之地；地无大小，族无众寡，皆兄弟也、天下一家。

曾祖父仿佛看穿了我的心思，他说：“我只是把自己的门关上了，从此整个世界都是你们的啦。

通过这本书，一个他从来想象不到的大陆开始在他的面前慢慢展开，一幅瑰丽壮阔、悠久辽远的画卷完全抓住了他的心灵。

我特别在意这天下情怀。

再比如说，杨英翠后的巫门，是否真正能听从宋老的安排？

关键是自己有没有决心和勇气跨去第一步、能否割舍得下那些我的至亲和我的人？

毕竟我在鬼门成长，对门理念虽然很是认同；但实践起来，却未必都能到。

姑且算是曾祖父有他的担当吧，但我仍然有顾虑。

人不能总依靠别人的照拂过日。

我不知。

为此，宋老特意把我带到他的空间书房里，还结说：我可以随意翻阅他的书籍。

那么写下这册书页的人，又是何等的了不起：既能壮怀远游、又能幽思上古、还能世代传承握落笔，细靡遗、界宽宏、视野之开阔，令人怦然心动。这是一些何等样的人，让人甘愿跟随他们去作万里之行、千年之叹！

我兴不起来了。

不过，这些想法只在我的内心里闪现，我并没有在长辈面前得瑟的打算。

我觉得曾祖父有些一厢情愿了。

是宋老答应合作、而曾祖父必然要付的代价。

曾祖父终于把所有想说的话都说完了。

我不止一次地赞叹：这个世界真大、大到无边无际！

宋老快地回答：“当然可以！”

我隐隐觉得，在这之前，自己是不是因为囿于一时一地而过于小家气了？

我该回避了。

…

看来在很久远以前，大陆上所有族人都是一家人，之所以能够和睦相，原因就在于大家秉持地无大小，族无众寡这一观念。

在一篇莳山录中这样写：莳大地广远三万余里，南北向，北南狭收而东西鼓放，如鹏鸟收翅立、如放…

因此我才能真正静下心来，在里挑灯夜读。

其实如果没有我这样的老家伙碍手碍脚，你们反更加得心应手。年轻人，怕就怕没有取心，怕就怕过度依赖。”

据经验，事情往往不会以个人的意志为转移，即便是以曾祖父现实的实力，他也不到事事都能随心所。

他想让纷争在他的手里结束，到此为止；但是未必能如愿。

接下来他要和宋老商量有关他自我幽禁的一些事宜。

应该从一个小小的地方脱去、到一个更大的世界，那才是他一直想要而没法找到的；现在，门已经打开了。

显然，说的是莳大陆这一称呼的由来，只是不知为什么不称“鹏鸟大陆”反而叫了“莳大陆”？

还有，在曾祖父幽居以后，某些人行事会不会更加肆无忌惮呢？