皇上拿到他这个上疏，很为难。这么一个刺，他主动提来不，是好事，而且尤其在那个时候，天赵构的宝座已经坐稳，金也承认我了，虽然不承认我是大宋天，最起码承认我是江南国主，仗也不用打了，基本上中原故地也都收复回来了，宋金两国划黄河为界，丢的地比北宋也没多太多，我也对得起祖宗了，我爸还有嫡母郑皇后的棺椁也迎回来了，而且金人也答应把我亲妈放回来，天下太平了，好。岳飞这刺不就不吧，不拉到。但是皇上一想，如果我现在就同意了，皇上也能看来，岳飞这是赌气，他多少次嚷嚷不，哪次他也没真不，他这是赌气。所以皇上想他这回说不，我要同意了的话，这个岳家军怎么办？谁能带这支岳家军？照我们现在讲，岳家军这些将领都是岳飞一手提拨起来的，他们恐怕只知有军令，不知有圣旨。你如果把岳飞撤了，那么，这支军队谁去带？十万大军要是一翻脸，变生肘腋，心腹之患，这可比金国害还大。这个怎么办？谁去带？你说岳飞下来了，岳飞下来了可以，然后把岳飞底下的将给调了。这就现了什么问题呢？比如说我们照今天队的编制说，你撤了岳家军的师长，师长都是岳飞的人。你把他师长撤了，那么团长还是他的人，你再把团长撤了，那营长还是他的人，你总不能一直撤到班长吧？你说岳飞他解了兵权，他解了兵权之后，底下的这帮人怎么办？所以皇帝在沉之中，拿到岳飞这封上疏，没有作答。岳飞一看，皇上怎么不理我？我给你写信你没收着？再来一封，又给皇帝上了一封。一封比一封言辞犀利“伏望陛下垂溥照之明，回盖之听，曲加仁侧，照愚忠，使一夫之微终随其，特许退休，就医药，臣不胜圣德厚望之至”岳飞这回连我歌咏陛下圣德这话都不说了。原来我还想一个太平散民，我退林泉，我天天写诗赞颂你、

要尽到忠臣的本分。皇上是希望什么，你当了官了，你给我老老实实在家待着，你享受去，你这么大官，你不得会去显摆显摆？你给我享受，你手下的将都有升赏。皇上是想着，岳飞官大了，手下的将官大了，官一大，俸禄就优厚了，俸禄一优厚，家产就丰富，家产一丰富，取心就减退了，惹事的这个可能就少了。所以我为什么要给你升官？我就是为了让你别惹事。结果没想到，岳飞跟皇上的想法完全不一样，他来一蛮拧，你给我升官，那我更得好好报答你，我更得忠心报国，所以我申请去洛考察敌情。岳飞又上表“北虏自靖康以来，以和疑我者十余上矣。不悟其，受祸至此”从靖康以来，金国人假装说跟我们谈和，十多回了。其实岳飞说着话，说句实在的，真有昧心。每一次议和都是宋提来的。“今复无事请和，此殆必有肘腋之虞”现在，平白无故他又要跟咱们谈和，而且“无功之赏，祸之先也”“臣等量带轻骑，随二使袛谒陵寝，困以往观敌衅”请求带上骑兵随使臣，一个是金国的使臣，再一个就是宋朝的送金使、伴送金国的使臣，我随二使袛谒陵寝。我就是到河南巩县，北宋皇帝七帝八陵都在那儿埋着，我去拜谒陵寝，捎带手我看看敌人的虚实。

面对宋宗赵构赐予的官厚禄，岳飞不但拒不接受，而且一再上疏要求兵收复中原，迎回二圣，甚至不惜以辞官来要挟赵构，那么一心只想议和的赵构会如何理这个不听话的岳飞呢？

皇上一看这不了，你这不又给了自取嫌疑，你给了金国人以战争的借。所以皇上赶下旨，亲笔下御札给岳飞，不许去，这是绝不能去，你给我老老实实待着。官都给你升了，你好要吗？不许去。他一不让去，岳飞急了，皇上不让我去是吧，行，我不了，给皇上上疏“比者修盟漠北，割地河南。既不复于用兵，且无嫌于避事，伏望陛下附照诚悃，曲赐矜从，令臣解罢兵务，退林泉，以歌咏陛下圣德，为太平之散民，臣不胜幸甚”我不了，你看他没事把地盘割给咱，你又不让我兵跟他打仗，然后还得避嫌疑，所以脆这么复杂的事，以我岳飞的这个智力平，我理解不了。我理解不了怎么办呢？陛下您可怜可怜我吧，我这个人不适合带兵，我也不适合被您重用，所以兵务我来，兵权我不要了。不是老有大臣攻击我，说我一心要攥着兵权，我不要了。退林泉，歌咏陛下圣德，天天写诗，我歌颂您，然后我一个太平散民。既然跟金也不打仗了，天下太平，天下了要我们这些武将还有什么用？所以我脆功成退。其实岳飞功也没成。我脆退，歌咏陛下圣德去吧“臣不胜幸甚”那我就太兴了，我不了。把那个上疏一上，一连很多天没有回音。