众人看完米沙的这段记载，都陷了沉思。

“啊——这怎么可能？学术界一直认为科兹诺夫从黑城带回来的《圣立义海》就是残卷，米沙怎么会见到完整的《圣立义海》？”唐风疑惑。

“是的，你应该知，《圣立义海》并不长，抄录它本用不着几十页，米沙不但抄录了《圣立义海》，同时还时而用俄文、时而用中文在《圣立义海》正文旁边写了很多他自己的研究意见。另外，更让我震惊的是，我们研究西夏的学者，都知《圣立义海》原本是1909年科兹诺夫在黑城发现的，现在藏在彼得堡…”

“哦，哪条？”

“对，我在冬见到了那份《圣立义海》。”唐风打断罗教授的话说。

“唐风，你难没发现吗？在米沙的这本笔记本后面有好几十页，是他用西夏文抄录的《圣立义海》。”

究，可以断定贺兰山中至今并没有发现一座叫戒坛寺的寺庙，那么，这个戒坛寺究竟在哪儿呢？米沙的笔记本帮了我大忙。当然，米沙的笔记本上记载的东西很混，好多地方写了又被涂掉，又用了这么多语言，杂无章，我费了好大力气才有了惊人的发现。”

“我先不说你忽略了哪条，我们先来分析你刚才得到的五条信息。第一条信息说明当年的联合科考队考察得很全面，不仅仅是贸然沙漠，去寻找瀚海宓城；第二

“可是《圣立义海》的原件后来又是怎么变得残缺不全的呢？”唐风问。

“就是那西夏的地理学著作？”

罗教授摆摆手，：“这不是问题的关键，也不是我们要研究的问题。问题的关键是，我在米沙抄录的这份完整版《圣立义海》上发现了一条重要的线索。你们看这里…”说着，罗教授指着笔记本上的某页，对众人说：“这里，在米沙用西夏文抄录的《圣立义海》正文旁边，米沙用汉字了一段很小很小的文字。”

罗教授“唐风总结得很对，这么一段不起的记载，竟然包了如此之多的信息，但是你还是忽略了一条。”

唐风沉思良久，终于有了一个大胆的推测：“您是怀疑这个所谓的黑鹫寺，很可能就是玉屏上所说的戒坛寺？”

在罗教授的指引下，唐风这才认了那段汉字：“参加科考之时，曾与梁等至贺兰山考察，见一寺庙破败不堪，仅存小佛殿一间，香火不旺。问山民，山民唤此寺为黑鹫寺。寺详加考察，见小佛殿虽为民国所建，然其基址颇似西夏旧，且规制宏伟；再查周围山涧草地，西夏建筑构件频。又见殿址若间，皆气势非凡，怎奈只遗瓦砾而已。夜晚，与梁等人夜宿黑鹫寺，怪声迭，异响频频，再加环境险恶，遂于次日离去。至今忆起，引为憾事，黑鹫寺绝非普通小庙，其中定有玄机。”

“嗯，就是你见到的那本。但是那本《圣立义海》是残缺不全的，这也是研究西夏学的一大遗憾。可让我震惊的是，米沙在笔记本上抄录的这份《圣立义海》竟然是完整的。”

“惊人的发现？”唐风不知罗教授究竟在米沙的笔记本里发现了什么。

“这段话确实透了很多信息，我总结了一下，至少有五条信息。一，米沙参加科考队时，曾与梁云杰等人来到贺兰山考察，这是我们之前不知的；二，他们在贺兰山，发现了一座寺庙，当地人称这座寺庙为黑鹫寺；三，他们考察了寺庙，发现寺庙最早是西夏时期所建，只是他们发现时，建筑大都已毁；四，他们夜宿在黑鹫寺，结果听到怪声异响，再加上那里环境恶劣，于是他们在次日便匆匆离去；五，米沙后来对他们的匆匆离去，到很后悔，他认为黑鹫寺很有研究价值，绝非一个普通小寺。”唐风说了自己的判断。

罗教授也锁了眉“只有两可能，一是米沙在别的渠得到过一本完整的《圣立义海》，但是我认为这可能很小；还有一可能，科兹诺夫当年带到彼得堡的那本《圣立义海》基本是完整的，但后来因为某原因，残破不全了。这可能比较大，而从米沙抄录这份《圣立义海》的笔迹看，应该是很早时候抄录的，因此我推测米沙可能在早年见过完整的《圣立义海》，并抄录在了他的笔记本上。后来，冬的那本《圣立义海》才变得残缺不全，米沙笔记本上的倒成了孤本。”

罗教授却并不急于回答这个问题“唐风，我们先不要急于下结论，从这段记载中，你得到了哪些信息？”