“李大哥！”钟鬼灵扒着井扯着嗓往井地下喊了四五声，除了回音以外没有任何动静。“我靠，不会是挂了吧…！”看了看上面的周小曼又看了看井底下，钟鬼灵简直是死的心都有，就在这么个时候，冷不丁从后传来一阵托车的声音“靠，真是吉人自有天相…”有的时候，钟鬼灵甚至怀疑自己上的是不是真的有什么十世哀煞的存在…

此局开局需以死者生辰八字为依据，以发斯裹通魅（铜钱）定之，之后将结果于《清微探心谱》（相传在明万历年以前“探心局”的结果是没有固定注解的，完全要靠施法者自己推演，一来耗时费力，二来容易错，后来脆有一个号称兰竹仙的姑将前人的推演结果总结并编纂成了《清微探心谱》，一来降低了推演难度简化了过程，二来也方便了像钟鬼灵这类怵微积分般复杂推演的懒人，有了结果查字典就行，不用再五行逐个推了，当然因为“探心局”本就很麻烦，所以钟鬼灵也没怎么正经布过，通常情况下是采用一些正一、茅山等派系所普遍采用的超度手法，只不过此时对象不一样，一来是活人，必须加以谨慎，二来是自己老相好，不得差错）中所给的注释对号座（例如算了“、、人、怒”的结局，便说明有此人生前因忌恨而终，忌恨的东西是与有关或命的人，有了这个结果，再行超度便要简单有效了许多，但这局也有郁闷的地方，大分人算来的是局，但也有少数局的，一但算了局的结果，80%以上都没法超度，能算局结果的死者思想大都很超前，在明知自己死到临的时候，希望来世如何如何，且在其思想中占据了大分比重，这不着边的想法如何满足？碰上这情况，施法者大都是以经文度之，能超度尽量超度，实在超度不了也没办法，只能等魂魄自己在漫长的岁月中看破事本质了。此外还有就是带鬼字的局，也不好办，例如很多人死前总是恶狠狠的诅咒仇人“变鬼也不会放过你”之类的，如果此怨念过重，再探心局中便会探鬼局，碰到这恶局，施法者首先想到的往往是如何自保…），听上去简单，但实际作起来却颇有些难度，等布好大约三米见方的“探心局”之后已经差不多快十一了，刚刚把周小曼抱到局上，钟鬼灵忽然觉好像哪里不大对劲，用句行歌曲的歌词形容“只是好像少了一个人存在”啊，看了看井，钟鬼灵又是一阵郁闷——伟大的国际主义先烈的后裔，断了胳膊且在发烧的李文岗同志还在底下呕血呢…

像茅山、青城这些教派也有各自的超度手法，但大却都是采取类似于“撒网”的战术，无外乎纸人（此纸人为法，仅掌大小且封有符箓，绝非民间办丧事用的与真人等比例的立纸人）、纸钱加符箓经文，人生在世，再大的遗憾归到底还是钱权情，碰上有惨死的或被人害死的，最多再用草人扎个“假”一类的东西代仇人认罪受罚，基本上是“大而全”的策略，清微派则不同，清微派的超度素以“小而”著称，首先要设“探心局”窥探死者心里有什么放不下，此局分“、”两路，每路下又分“金、木、、火、土”五脉，每脉之下又分“草、木、人、鬼、兽”五支，每支又有“功、名、财、、忌、怒、思”七衍，等于说死者生前的愿望在此局中被细分成了三百五十，清微法认为，死者这未了的心愿确定得越准确，其怨气便消散得越彻底，投胎转世也就越快，再“那边”少受罪不说，寻衅滋事的几率也会小很多…

看着只有黄豆粒大小，以目测估计，这井的度至少有三十米上下，即便钟鬼灵这骨是在陆青指导下摸爬打练来的，但等攀到井还是累了一白汗，胳膊肘和膝盖也都磨破了。

“死丫骗，果然在这…”不所料，只见周小曼直的躺在井边上，看来这冤孽的确有些智商，既然钟鬼灵的气在井附近消失，竟然懂得在原地蹲，不过这样一来钟鬼灵也省事，连找都不用找了，直接从外面车上取来家伙式便摆起了超度的法台。比起其他教派而言，正宗的清微超度法事在细节上要讲究很多，只不过钟鬼灵很少一丝不差的执行而已…