林献堂想了想，当即答道：“台湾本地民风淳淳，唯有资源贫瘠尔，所幸zhōng yāng驰援，二十年间小有成绩，我任上十载，多有受捱，未有所成，实乃辜负本土乡宗厚望。”

宋彪皇帝听出他的言下之意，针锋相对的答道：“省长实权有所限制乃是我当年立国的本意，帝国海外省和边疆省极多，难免有人会幻想分裂之事。中国之治理在过去三十年间只有两个大方针，一是zhōng yāng依法治国，二是地方尽量少占权，少管事。zhōng yāng不能依法治国，地方拼命抢权夺利，中国就会像满清那样积弱混乱，此乃我和当初诸位先杰总结前朝利弊所得的结论。”

林献堂不敢再多话，谨慎的答道：“皇上圣明。”

宋彪皇帝并不像年轻时候那样喜欢咄咄逼人，也稍作思量才同林献堂继续问道：“关于本省要求自治的事。你有什么看法？”

林献堂已经隐隐感觉此番皇帝南巡实在是有些来者不善的意味，避重就轻的答道：“诸省都有自治之私心，无非自治者分税不同罢了。”

宋彪皇帝也不细致追究。和林献堂答道：“帝国之中坚乃是我汉族同胞弟兄，各省自治者，凡少数民族同胞人口达三成即可考虑设立自治省，以做扶持之姿态。台湾省要求自治是可以的。只要本地高山族裔同胞占三成即可。至于你们所谓的本省人，只要你们想办法证明自己不是汉人，那也可以给你们自治省的名额。”

林献堂大气都不敢喘。

这个人在短短日治十五年时间里积累了很高的民族声望。经常和日本人过不去，因为他是本地大宗望族，日本人拿他也没有办法。

他有汉人的气节，这是值得肯定，但是他有没有本省情节呢？

当然也是有的。

台湾在整个清朝时期和内地都保持了一个比较远的距离，这就不像河南河北这种地方，十五年的日治也给台湾带来了一些特殊的经历。包括日本在台湾的间谍分裂活动也还是很猖獗，确实造成了一些比较坏的影响。

当然，这些都不是台湾要求本省自治的重要原因。

日治时间，台湾本省的五大家族多多少少通过投靠日本发展的非常快，中日辛亥战争结束之后。在台湾省收复后的最初十几年间，五大家族立足本省还是发展的很不错，但是到了1930年之后，随着本土的各大财团开始全面介入台湾市场，特别是限田法案的颁布，以及福建人口的加快涌入，矛盾就开始逐渐涌现出来。

这个背后还是经济上的纠纷。

其实，越是比较穷乡僻壤的地方就越排外，这是一个很简单的道理，台湾现在就是这样的一个情况，本省问题还远不像国民党统治时期那么严峻，可要解决起来也需要时间，话说日本统治的时间虽然不长，可日本的洗脑教育至今还是留下了很多很坏的影响。

对台湾本省的人来说，对他们最大的一个心理障碍就是曾经被大陆抛弃过，后来日本对他们还真的很不错，比清zhèng fǔ强很多，这是一个非常厉害的隔阂。