第二十七章 尸蛊

第二十七章 尸蛊　刚子就在唐心旁边并排着，两张竹床间隔不到一米。不过刚子shen上的衣服已经去掉了，一件dao袍luo着他的shen子。我跟古晶说起了金钱咒和南洋尸蛊的事情，他沉默了一下。说dao：“解开尸蛊并不难，但是能下蛊的人手段实在狠毒，居然用咒中咒。好，我就看看这个人有多大本事。”　下蛊跟下咒不一样，下蛊的人要跟自己的蛊生生相息，被下蛊的除非死掉，不然这蛊要是被人破了，下蛊的人就会被自己的蛊反噬。怪不得这个人手段如此毒辣，怕别人破了他的蛊，居然要置人于死地。古晶要破这个尸蛊，一定会得罪这个人，跟这个人jiao手。同dao中人，最怕的就是结冤，一般都会相互忍让，尽量避免jiao手，免得两败俱伤，但是一旦结冤，不是你死就是我亡。古晶虽然有顾虑，但是这些小把戏还没看在眼里。　dao术，可以说是玄学的一zhong，但是dao术更接近佛家的禅法。从古到今，dao家和佛门一直是社稷中两zhongjing1神支zhu。佛门是要人信仰自力，众生皆ju佛xing，任何人皆可修持成佛的，引dao人们向善，和谐。dao家以《dao德经》为主要经典，以老子为教祖，称“太上老君”dao家思想以其旷达玄远，气势清高，素为世人所钟爱。从另一个角度上说，dao教除了积极信徒积极生活，珍惜生命之外，还要修真养xing，和平共chu1。　只可惜中国几千年的dao家和佛门两个jing1神教派逐渐没落，到19世纪开始，中国受压迫的开始，dao家和佛门两派更是没落千丈。　瘦死的骆驼比ma大，虽然没落，但是没落不等于绝zhong，以武当，少林，密宗为代表的佛dao两家，依然让外国的教派忌讳，不敢在中国大律的扩张，而茅山派跟密宗一样，特别是小密宗，可以说是dao教里最神秘的一个教派。南洋的邪术，云南苗疆的蛊术，都是以前dao教的分支而演化的，这点dao行，在正宗的茅山派眼里，gen本就是班门弄斧。　lou天外面的那个大鼎已经燃起了九zhu大香，青烟袅袅。古晶把银质的针插人糯米力，我扶着刚子，让古晶用针灸法，在刚子shen子上的各大xuedao都插上了，每插一gen，那针入xuedao的时候，冒出了一丝丝的白气，原本没有知觉的刚子，居然哼了一下。　尸蛊，是用尸水养的蛊，入ti之后，跟尸虫一样，横走在全shen上下。而糯米，是对付尸虫的最好良葯。每扎一针，从针的旁边就冒出一丝白气，古晶指着说：“尸气出来，只是第一bu，第二步，我们要把尸蛊给bi1出来，破了他们的法，这才是最重要的。”　古晶又皱了一下眉tou，说dao：“金钱咒把刚子的魂魄打散了，一定要在天亮之前把魂魄找回来，只是你一个人，唐心他那里怎么办？”　要找一个人的魂魄，一定要到这个人生前最留恋的地方去，见到他的魂，又不能吓着他，免得把他给吓散了，也不能告诉他，他现在是魂ti，因为离魂之后的那些魂魄，都还不知dao自己不是人。　唐心的事情我还没搞定，现在又多了个刚子，不guan是刚子还是唐心，在我眼里，一个是我学生，一个是我朋友，任何一个人都不能出事。　但是一个人不能分两shen，不过事到如今，只能尽力，我咬了咬牙，沉沉的说：“船到桥tou自然直，先zuo好每一步再说。”　也只能如此，话虽然这么说，但是我心里还是有谱了，不过不知dao是否行得通。我对唐心了解的太少，甚至他的爱好习惯都不清楚，不过对刚子，我是非常的了解，我甚至连他喜欢穿什么样眼色的内ku，还有他第一次跟哪个女孩在哪里亲嘴我都知dao。要找刚子的魂，一定比找唐心的要有把握，不到万不得已，只能请古晶用招魂旛了来招唐心的魂。　一共二十四跟针，分别插在刚子的全shen二十四个大xue上。古晶给祖师爷鞠躬叩首了之后，拿