师命难违，小和尚不敢多言，爬到墙上捉了老猫下来，想用手掐死它或是打死，可都下不了手，最后想来想去，就将老猫抱到放生池边，打算将它扔里溺死，犹豫再三，仍然狠不下心，他是胎里素，蝼蚁也不肯踩死一只，在心里打定了主意：“佛门静地，岂容杀生害命？”就偷着把猫撵到寺外，见它去得远了，方才回去复命。

铁忠老汉自幼就把猫仙当作菩萨佛祖一般来信，见张小辫等人竟不知大仙来历，便责怪：“你们这些只顾吃闲饭找闲事的光没鬼，空在祠中拜了一回，怎么连猫仙爷他老人家的事也不清楚？”

曾有一位僧法号“昙真”这老和尚活了一百多岁，虽年事已衰，但畅晓佛理禅机，能知过去未来之事，讲经说法时妙语无边，有如吐莲，上至达官贵人，下至士农百姓，都将其视为鄙雷寺里的活佛，昙真老和尚不理俗务，每天只在庙堂里焚香诵经。

等到昙真法师了定，就在佛堂上召来小和尚，把那老猫之事相问。小和尚谎称已将老猫淹死在鄙雷塘中了。昙真法师斥：“家人不打诳语，当着佛祖的面怎敢虚言？”

拜罢了猫仙爷，张小辫心中好奇，想问个究竟，就跟铁忠老汉打听起来：“小人们一向只听说猫仙是灵州城里的神明，却不知大仙爷得的这段事迹，到底是在什么人家？又是怎的起，怎的了结？”

扫地的小和尚心善，见到这老猫，就寻些草药给它治疗上的赖疮，谁知药不对症，猫疮更加窥烂脓，变得腥臭无比，不用草药倒还好些，那小和尚也就只好不敢再它了。

又因庙里的和尚们都吃素，故此附近的野猫只在鄙雷塘前游，极少寺，唯有一只满生赖起疮的老猫，一连数年，整天整夜地徘徊在这座寺庙里。

这天早上，昙真老和尚在佛堂前讲罢了南无妙法，唤过扫地的小和尚，对他手指了指伏在对面墙檐上的赖疮老猫，说：“此不可再留，你行个方便，替它寻个了断之去罢。”这意思就是让小和尚找个地方，把老猫宰了，而且还吩咐要在明天天亮之前料理净，死猫尸可以埋在后山密林。

鄙雷寺庙前有个放生池，当地百姓称其为“鄙雷塘”是个千年不枯的古潭，绿幽，不论天气如何炎，鄙雷塘附近也是凉意森森。凡是大一的寺庙里都有放生池，里面养着鱼之属，放生池一来有佛法好生之意，二来池中蓄可以防火，池塘的大小则取决于寺庙规模。常有灵州城里的大猫小猫们来到池前看鱼，猫不会，它们看着池塘里的游鱼，只能图个边凉，空馋涎过过瘾，所以鄙雷寺前多有野猫没，寺中僧人对此早就习以为常了。

铁老汉随即讲起经过来，传说都是几百年前的旧事了，早在那时候灵州城里就以猫多闻名，在城外有“鄙雷寺”古刹，乃是南北朝时期所建，多次毁于战火，但事后又都被重建修筑，规模是越来越大，寺中历代都有僧住持，香火极盛。

扫地小和尚一听吓了一，心想师傅一贯慈悲为本，善念为怀，今天这是怎么了？那老猫虽然肮脏邋遢，却不曾惹祸事，家人最戒杀生，如何对它下得去手？想要再问端睨，昙真老和尚却闭上双目了定。

这些古迹的来历，也从没仙祠里烧过香，还以为大仙是只得的老猫。此时一见，不免觉得诧异，但不敢怠慢，恭恭敬敬跪地磕，在神位前许愿“小人们都是善男信女，求大仙爷务必保佑弟们逢凶化吉、遇难呈祥。今后如有寸，能得些小富小贵，肯定不忘买些咸鱼馒布施庙中野猫；倘若是猫仙爷开恩，能保佑弟们有场大富贵，那就要给您老重塑金、造寺建塔，心意至真至诚，还求仙爷灵验应。”

小和尚大惊，忙在佛前叩称罪不已，昙真法师：“你速去捉了那只老猫回来，倘若天亮前还不能将它打发了，你我师徒都要凭添一场孽业…”随后念四句竭语来，说是“世间万藏因果，大海浮萍有偶然；生死来去君莫怨，电光石火梦中。”知后事如何，且听下回分解。