我赶小心的隐在一山石之后，然后小心的抬张望着。

最近订阅有所攀升，也有月票帐，在此觉投月票的化茧与陪戎校尉，谢谢对本书的支持，当然还有更多的朋友们，也希望喜本书的同学，不是推荐票还是月票，使劲的砸

我吐了吐。脊梁骨开始冒凉气，赶把缩了回来，脑袋里一琢磨，难不成真的撞上了婚？

我把柴禾又添了一些，看样估计够烧一个多小时了，就让大牙和柳叶先睡一会。而我则负责站岗警戒，一会谁睡醒了再替换我，虽然这里未必有什么威险，但也不能大大咧咧的全然不顾。

光，也就不再怎么恐惧了，大牙帮柳叶用石搭了一介，炉，把饭盒放在上面烧了开。乒叶就准备上晚餐了。借着跃的火光。我们围坐在旁边，这个时候心情都好多了，一瞬间竟然有些篝火野餐的觉。

就在这队人刚走不远，睁睁的看到从地下冒一双双手，然后接着是，慢慢的，整个上半就像在地下挤来似的，接着从地上冒的那些“人”又扭了扭腰，总算彻底的从地下冒了来。眨间这条壕沟内就挤满了，一个个目光呆滞的伸着手，牢牢的拉着那队人，而那队人此时也是寸步难行。

难不成真的被我撞上了？可是我撞上的可不是活人给死人办婚，而是实实在在的鬼结婚啊！看这意思，间给死人办婚还真不是迷信胡闹。

我再定睛，偷看了看，前面的这队人虽然看得活生生的，行为举止与活人无异。但明显不是活人，个个衣角无风自扬。发无风自飘，走起路来都觉是轻飘飘的。

过去有讲究。如果少男少女死时还没有婚，如果不替他她们完婚，他她们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。所以，一定要为他她们举行一个婚仪式，最后将他她们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里现孤坟。

那些人慢慢的从我前面走了过去，还没等我看清是怎么回事，凭空的又现一队人。这队人打打，十分闹。

婚也就是冥婚。我倒是听我爷说起过，其实就是给死了的人办婚。

防：舞长枪在这里谢一直支持我的各位同学。唯有用心写好文章以回报诸位对我的抬。

我盯着火堆想着心事，脑袋里七八糟的也不知想些什么，渐渐的能听到柳叶和大牙有节奏的呼息声，看样应该是睡着了。

正中间有一个人骑着白，大继布红，斜肩披红，帽羽翎，趾气昂，神气十足，看了半天才醒悟过来，这装速好像走过去的新郎官的打扮。他的后那些随从，沿路燃放着鞭炮，呐齐鸣，锣鼓宣天。

看着那些后来冒来的“人”我的都发麻，上下牙直打架，这些卑是什么“人”分明都是鬼，也不知今天是什么日，竟然冲上了“百鬼夜行”

有一搭没有一搭的聊天，说的话题都离不开珠。只是也聊不什么新的东西来，聊了一会后都有些困了，渐渐的也都不怎么吱声了。

柳叶只是把压缩饼和在里煮开，成了粥，然后每人分了一些，吃完后，觉和一些了，顺手取些厚实的衣服，连铺带盖，都倚在断墙上眯着睛休息。

如果祖坟地中现一座孤坟，从风上来讲会影响家宅后代的昌盛，所以没有条件办婚的人家，一般这未婚夭折的人都不能祖坟。在宋代，婚最为盛行。据史书记载，当时凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后行占卦小中得到允婚后，就各替鬼魂冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

“百鬼夜行”的鬼是由“件鬼”组成的，据说是日常生活因为附着了灵魂而变成妖怪，每到特定的时间它们就会汇集到一起，在晴朗的夜晚集游行。共同去往间。更有一传说，据说是使用的品用到羽次时。如果把它丢掉，它就会集怨气成为鬼。

我迷迷糊糊中就看到前面似乎有些星星的亮光，一下就神了，站起后，手里握着刀小心的往过走了走。这才发现前面四百米左右竟然有一队人分列左右两排，着灯笼。而我刚才看到的亮光就是灯笼里忽明忽暗、摇曳的烛光。

荒郊野外，哪里会有人提着灯笼走夜路呢？想到这里，我再抬望了望，顿时脚觉发，心里就是一惊，难我这是撞鬼了？