“你不抓了…”贺军尧好奇地问。
方默南他们了一家游戏机中心,她径直的拉着他走向娃娃机。
一片文章,故事发生在二战后的日本,一家孤儿寡母每年过年只能分一碗面,场景非常
人。留给我们印象最
刻的,一定是那碗凝聚着母
的拉面。”
都说 情微妙的如玻璃,都说
情是一
毒,而他却是丧失了抵御毒素的抗
,红尘有你真好。这
毒素,随着时间的延伸侵
到了骨髓和心底。被你的毒
控制着,犹如
鸦片时的酣畅淋漓。忘记了烦忧,忘记了世间还有分离。
方默南接着说“也正是从那时候起,日式拉面在国人心目中有了最原始的认识。
据资料记载,拉面实际上是由我国
传到日本去的。在日本的三大面乌龙,拉面,荞麦中,只有荞麦面勉
可以算得上是日本的传统面
,而中华料理中为人所熟知的中华拉面,正是现今日式拉面的原
。”
一共五个,真是一击必中。
贺军尧回握着她的手。“走吧!”
两人坐在角落里,嘀嘀咕咕地也没有人注意他们,因为他们彼此的睛都黏在对方的
上。
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这类机因为不一定能抓到想要的
品、或者夹上后的一次震动甚至一无所获。但运气或技巧好时有可能以少量金钱获得商品,因此相较于贩卖
品的功能,其作为提供乐趣的游戏或博奕的功能更多。
在金危机肆
的今天,新宿的年轻人好像没有受到多大的影响。“舞照
、
照跑。”个个打扮
时,
闹的场面能让人
切地
会到现代城市的气息。
站在街,整条街闪烁的霓虹灯令人目眩神迷。才真正
受到这座动
十足的城市那
彻
彻尾让人
官躁动的活力四
,新宿地区无疑是东京这座城市最完
诠释。
“有你在,我就不抓娃娃了。”方默南拍着他的肩膀。
贺军尧端上来第二碗,两人簇着继续吃面,漫不经心
“ 旧时没有拉面这名词,他们叫
龙面,顾名思义也就是指龙吃的面,龙的传人及国人。而且当时的日本拉面店,店主人和店员都是穿着中式的服装作为制服。现在嘛!人们好像只认识日式拉面。”
方默南叹息“其实住在横演中华街的华侨,大都来自岭南和闽南。因为南方人习惯以盐调味,所以中华拉面以盐调味、而以
骨或猪骨熬汤的汤面为主
。但是为了迎合日本人的
味,有些拉面后来改以酱油调味,因此才有日式拉面的诞生。”
“啵…”在他脸颊上印上一吻。
“耶!成功了。”方默南激动地抱着贺军尧笑。
不过很显然方默南纵机械手臂。不在行,连续投币几次,是一无所获。气鼓鼓地她差
儿动用控
术,不过也只是想想。
结完帐两人了餐馆。贺军尧载着方默南游走在大街小巷中。
对于里面的绒玩
,她真是稀罕的不得了。
方默南可怜兮兮地抬望着贺军尧!
“哎…就是那只粉红的小猪,对…夹住它。”
真那么,就失去了乐趣了。
“别皱眉了,都快成了小老
儿了。”方默南
他的眉心
“饭要一
一
吃,路要一步一步走。会有那么一天的。”
也没有人被人视为异类。在这里可以公开地去追求你喜的东西而没有人非难你。这个新文化堡垒的形成恰恰得益于当地人的一
很有趣的心理,一件事情只要是被公认了,就是合理的了。即使它是有悖常理的也没有人非难了。这样推
的结论会是新宿是公认的年轻人的街区。
“可的小仓鼠、泰迪熊、情侣小黄
y!”
在游戏机中心,他们一起玩儿了各式各样的游戏机,一直消磨到了夜幕降临,刷新了一项又一项纪录,才离开。
娃娃机是大型游戏机里面较简单的一,因为多数是“夹娃娃”、“夹公仔”之称,所以还是有很多人会称其为娃娃机。
贺军尧溺地一笑“我来!”
“还喜什么?”贺军尧松开她
。
贺军尧伸手揽着她的肩,繁华落尽唯有你还在心
:玉骨冰肌
纤小,无妆粉饰自清雅。一声风铃浅笑语,靥若
容笑
风。
“说到底,国力盛,文化才能被人重视,才能让人纷纷效仿。”贺军尧放下筷
。
东京的新宿、涩谷最大的特征也许是他的反叛,在这里看不到丁
儿传统的文化,年轻人不受其束缚,张扬着个
。随
可以看见穿着得很新
、很大胆的新新人类。
“轻儿,轻
儿…放
去,放
去…”
方默南怀抱着它们“走吧!我们玩儿别的。”