个个颤抖不止，哪里还敢说话，一个个都把
垂了下来。的经验，而将主要
力放到了解决饥荒上，城内地尸
没有得到有效
理。对于患有
行
疾病的病人也没有采取相应地隔离措施。以致在十多天后，瘟疫开始
现了爆发的势！开始疾病只是在百姓中传播但随后汉军中也有大量的士兵被传染。而其中最主要的疾病就是当时被叫
“寒
病”地疟疾，这些被传染到到军民开始发生呕吐、
烧、疼…病重的由于得不到及时治疗，而在痛苦中死去…贺安生闻言大惊失
，尸会不会传播瘟疫他可是一
都不知
的但听皇帝这么说，那是宁可信其有不可信其无地。万一自己也被传染到了瘟疫，那什么都当真成为了过
云烟…他摇
晃脑地说着，完全没有顾忌到王竞尧的脸越来越难看，他地两个弟倒先发现了，悄悄在下面拽了拽老师的袖，贺安生一怔，朝上面看了看，很快也发现皇帝陛下地脸已经非常铁青，他一个激灵，倒也反应得快，急忙住
不语。王竞尧对于这些读书人的忍耐已经到了极限，在全城军民共同抗灾的情况下，这些人不但起不到一好地作用，反倒死死抱着那些什么礼法不放，尽给自己添
，只怕再让他们闹腾下去，非把金陵地局面再度搞不可。其后。汉军大将铁残
也不卒传染上了疟疾，王竞尧在让安神医对其仔细治疗后，立即命令从各地调集柴胡、白虎、桂枝等大量治疗疟疾的药
运往金陵。并开始采取隔离措施，他在金陵城外专门开辟了一块地方，集中收容治疗患病病人。而在金陵城内，则掀起了一场卫生运动，清理粪便、杂。清理肮脏的积
，将死尸集中火化。但是对于集中火化尸
这一条，却遭到了很大地阻力在汉人看来
土才能为安。焚烧尸简直是对死人的大不敬金陵城中那些士在一些老儒生的带领下，连番对王竞尧上书，
烈要求王竞尧取消这一项命令，甚至连支持王竞尧的百姓也表现了不满。王竞尧看着这些人。正想说些什么，忽然觉得
一阵阵恶心犯了上来又觉得
目眩，睛一片模糊，接着一个人就一栽倒在了地上！“陛下，陛下！”贺安生的声音都有些颤抖起来：“草民一介读书人而已，又岂能担此大任。万一
错了事情。对陛下的千秋大业未免大有影响，陛下还是另择贤能为好…”不容他把话说完，王竞尧大笑起来：“朕偏偏就看上了你，你想推辞不也不行。为老先生更衣，再去告诉老先生的家人，先生这几日可就回不来了！”王竞尧咳嗽了几声。觉得嗓
里不太舒服，但他还是耐着说：“朕并不反对土为安。但此时金陵疾病蔓延，必须得到控制。而这些尸则是疾病的传染源。无论如何也要焚毁，否则疾病无法得到有效控制。并且，在这些尸被焚化后，朕一样会允许其家人将骨灰领走好生安葬，先生不必为此而
心！”贺安生第一个站起来发难
：“草民以为陛下所甚为不妥，土为安，土为安。岂能以火而化之？我大汉天朝上
，礼仪之国，岂能学那些外番野民所为？草民万死，恳请陛下收回这一旨意！”目前王竞尧对待这些人的态度还算客气，将他们全
迎到了自己的临时行
，并都给他们赐了座。但他没有想到。自己这么法，却使得这些人逐渐忘记了自己的
份。把礼貌当成了皇帝陛下地
弱！他从座位上站了起来，冷冷地看了一
这些读书人，忽然
了笑意：“不错，不错，朕从小书读得少，没有什么见识，今日得以聆听先生教诲。受益非浅。先生见，朕决定不再火化尸了…“，顿时，这些读书人人人兴采烈，都觉得自己为民请命。那实在是了一件积功德地事情，造福了金陵的百姓。说不定还能万世芳。那贺安生更是摸着胡须，得意洋洋地在凳上闭起了睛“不过。”王竞尧忽然神一变，站起说：“既然先生说疾病传染与尸无关，朕正好需要个理尸之人。朕现在任命先生为六品拱卫大夫，并政和增置。专门负责理尸。来人，送先生到城外尸堆积！”王竞尧尽力对这些人
解释，但百姓地思想容易通，要想让那些读书人理解可就千难万难了，而这些读书人的带者，正是金陵大儒贺安生这个贺安生，当过大宋朝时的探
，放过一任知州。蒙古鞑寇金陵之后他虽然没有变节投敌，但却也与蒙古人走得甚近。而为了拉拢他，拉拢中原士之心，忽必烈甚至还亲笔题写过“江南第一儒”地牌匾。贺安生当时虽在他地门生弟中表现了不屑一顾的神。情，但在自己的家人面前却时时得意和自负的神态能够得到当朝皇帝的嘉奖，不
这个皇帝是汉人的还是蒙古人的，在贺安生看来。自己地学术成就已经达到了一个巅峰状态由于金陵初定，王竞尧暂时不想计较这些事情，因此也将其放在了一边但是抱着“拯救礼法为己任”的贺安生，却
决不肯放过这位年轻的皇帝陛下，“荒谬！”贺安生忽然说
，王竞尧被他这么一说，脸上神微变，但却没有发作。只听贺安生说：“疾病又关死人什么事情，陛下这么说未免有些牵了以火焚之就算得到一把灰土又有什么用？《礼记·祭义》曰：‘众生必死，死必归土，此谓之鬼。骨
毙于下，
为野土’；《韩诗外传》曰：‘人死曰鬼。鬼者归也。气归于天，归于土’…”