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第一百八十七章佛教正言入轮回(2/2)

只怕其他圣人,以巫门无力经营修罗为由,预了,那时,巫门又会于什么样的境地?怕不只是他巫门退回这么简单了,可能整个巫门都要再次遭劫,成了某些人为达到某目的的替死鬼。

当巫门如果不手,也说不过去。人家都打到你家门来了,你还不面维护,今后谁还会尊重你来着?

所以,巫门一定要来胜一场,可这一场,找谁地好?

这西方佛教打六回的注意,其他圣人就没打了?此时现了混,巫门如果不面维护,那人间如果有人颠倒生死,该死的没死,该活的反而被人害死,会现什么样的后果?

找冥河过一场?那也得两大祖巫齐上才行,毕竟巫门打得过冥河的,也只有两大祖巫,但他们手里没有可以和冥河手里元屠、阿鼻相当的先天灵宝,所以才要一齐上去。

当然,巫门是有一个先天至宝压阵,那就是刑天手里的开天神斧。可此时还没有到那最后关,贸然惊动闭关修炼的刑天,却是不行。开天神斧破坏力何其大,神斧一,则六不稳矣。

此时,西方佛教的手,已经伸过来了,两大祖巫,如何不明白其中的猫腻,虽然有些气愤,但也无可奈何。太一闭关,玄冥、后土为其护法,两位祖巫此时手夺回转生大阵,定会引佛教地两大圣人,虽然不至于被人斩杀了,可被人白打一场,白白失了面,又是何苦来着?

帝江、祝两位祖巫来后,听闻此事,俱是无比愤怒,带着巫门大军,刚想杀回去,却听消息传来:六再变。细细听闻之后,两大祖巫只好先停下来。原来,冥河被地藏给赶回去了,而地藏,理所当然的将六回的转生大阵,给占了去。

而十大先天圣:开天神斧、盘古幡、太极图、诛仙四剑(包括诛仙阵图)、混沌钟、乾坤鼎、山河社稷图、河图洛书、昊天镜、弑神。都是先天灵宝中的尖存在,就称先天至宝。各先天法宝的妙用,将在灵宝威之时带过,这里,就不浪费字数了。

各位看官见到这里,定是有些疑惑,何为先天灵宝?何为先天至宝?两者有和分别?却是这般:先天灵宝的范围,比先天至宝广泛,只要是先天至宝,就一定是先天灵宝。先天灵宝中地极品,就称先天至宝。比如云霄手里的混元金斗,琼霄的金蛟剪,赵公明手里的定海珠,都是先天灵宝。

如前文所述,两祖巫也不是没有想过去找地藏算一场,而是此法暂时不可行。此时,地藏为西方佛教准提钦功德佛,他们去找他一场,无论过程和结果如何,都无异于去撕准提的面。此事,还是等到太一关时再作打算。

平心不敌冥河,自然不会傻到去送死,见对方停了下来,虽然有些疑惑,可她却不因他们也跟着停了下来,就去请帝江、祝两位祖巫了。

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