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第四百五十一章风水的威力回到过去(2/2)

(4)祭祀国家功臣的神社;

(5)祭祀诸氏族祖先的神社;

总计日本现有神社已超过八万座,其中每年参拜人数最多的有:镰仓八幡(六百万人);伊势皇天大(四百八十二万人);东京明治神(六百二十五万人)与靖国神社(三百万人)。

经过了好几天的辩论,综合了所有人的意见之后,日本决定在实相寺的对面,面对韩国的地方,修筑一个大的蛭神!

(6)祭祀国郡乡土功劳者的神社,如祭拜明治维新一百多年来阵亡将士之灵的靖国神社。

(3)祭祀有功勋皇亲的神社;

依所祭拜的亡灵类,神社被区分成六大类:

据不完全统计,日本有各神灵达到800万之,这样多的神灵各有各的供奉,各有各的争议。

神社通常有一个传统风格的,称为鸟居,从鸟居沿正而行,可到达净盆,参拜者可在此洗手漱。神社本殿供有神(shintai,又称御灵代),不过只是一些象征,如神镜、木偶、丛云剑等。

考虑到之神,它甚至可能就直接指代着大阪湾,与淡州共同来源于地理概念。只因该地区的铜铎人属被征服民族,所以的神格才逐渐降低,远不如伊势神、八幡等之中贡奉的大和系神冥。但起源于摄津国的情况也暗示着二神文化的源位于摄津附近。

后成为摄津国西武库浦西神社的主神,系当地的渔业和商业之神。后来,与七福神中的惠比须财神为一,更扩大为全国的海上保护神。由此我们可以看很可能是兴起于大阪湾一带的神,因为当时此地的人们主要从事渔业和海上贸易,所以其神职如斯。

因为是异形生,所以被双亲伊邪那岐和伊邪那放的神。那是被放者的象征。**,是为被放者之。(未完待续。。)

这个蛭神也是一个十分有意思的神灵,传说古时候一个小孩在河边打,忽然漂来一个大的蛭,那蛭开对小孩:我是这山里的神,来供奉我吧!于是小孩回村告诉家人,村里的人在山上修建了神社来供奉奇异的蛭。

(1)祭祀古代诸神祇的神社;

也因为这独特的文化背景,他们请了很多神灵前来助阵,但是他们的却吵作一团,因为日本的神灵实在是太多了!

(2)祭祀历代诸天皇亡灵的神社,又称神,如祭拜明治天皇的明治神

到日本旅游的人一定会参观神社,并对这大大小小的神社留下刻的印象。神社与神是神教徒祭祀之,至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋。中央一常绿树,信徒们相信神灵居在其中。遂开始敬拜,称为“神篱”,以后就渐渐发展成今日的各神社了。

河川、湖沼、森林、瀑布等自然环境相联系。

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