464 斩断地脉，被提前惊醒的圣灵

汤若望因为用了《灭蛮经》，导致顺治帝的爱妃董鄂妃红颜薄命，他也因为思念过度早早的英年早逝。

所以康熙有理由仇恨汤若望，这才是汤若望真正的取死之dao。

不过这也不得不说是一zhong天意，唐玄宗命僧一行zuo《灭蛮经》，满族关内的第一皇帝间接因为此书早逝，这也是一zhong因果循环。

王钟看着眼前的地眼，心中突然有一个新的想法。

这也是受到汤若望的启发，他要破坏圣索菲亚教堂的地气，让他的风水彻底的tan痪。

厌胜法！

这是风水中常用的一个方法，厌胜法，----古时人们认为运用厌胜法就可以制服他们想要制服的人和物。厌胜法的“厌”读作ya，据《说文解字》解释：厌，笮也，令人作压。

老百姓俗称为下镇物。所谓镇物就是工匠偷偷放在别人房中、qi物中的那些据说会给人带来坏运的泥人、木人、弓箭、剪刀、纸人等东西。民间liu传有不少有关工匠以镇物厌胜的故事。

这个方法可以说是一个双刃剑，埋下吉祥的物品，可以为宅主带来好运，不好的物品会带来厄运。

王钟在这里要埋的定然是不好的物品，但是埋下的物品也是有讲究的，这个圣索菲亚教堂坐落在龙脉龙xue之上，是汉城少有的好地方，地气十分的充足。又因为上面是历史悠久的教堂，常年有圣光照耀，就是成了气候的鬼物也不敢再这里多待，普通的厌胜法gen本就起不了作用。

好在王钟手里有不少好物件，其中最适合此chu1的，就是在澳大利亚获得的虬龙箭支，这些木tou箭是天然生chang形成的，本就充满了肃杀之气，更何况被王钟祭炼多次，威力更是无穷。

王钟站在密室当中，手指在掌心快速的移动着，掌上起经纶，也叫zuo一掌经。要知dao人手上共有二十八个指节，对应天上的二十八星宿。

王钟现在zuo的就是在推算，他要推算出圣索菲亚教堂的节点，这个方法和日本九ju一派有些类似，但是和九ju一派相比少了几分yin毒，多了一些中庸，这也是受到儒家思想影响。

不过王钟也是通过七星明暗来推算七关的位置，例如贪狼、ju门始明而暗；禄存、文曲、廉贞始暗而明；武曲、破军始明而终，则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、上yang关置离位、天yang关置震位、玉宿关至艮位，太游关便置坎位，就像公式一样，如此排列组合，在“天演局通法”**列了181zhong，基本上涵盖了七星明暗变化的所有排列。

想要破坏圣索菲亚教堂风水最好的办法，也是最彻底的就是将虬龙chang箭插在玉宿关的位置上。就如同后世日本人在魔都的所作所为一样，王钟这样zuo，也是参考了九ju一派的手段。

魔都第一高楼就建在陆家、嘴的龙脉的东北方，属艮，下元八运，后天艮卦主运艮，也就是七关中的玉宿关。风水讲究呼形喝像，八运从04年开始，魔都第一高楼从05年动工。建成时，建筑的外势与内气遥相互应，钉住玉宿关，形成风水上的“旱日鱼肚白”格局。玉宿关上本就死xue，设计人很yin险，在鱼腑（死xue）上挑出两ba尖刀，代表让就在海边的鱼不被烤死，也没有能力回到水中。鱼肚破了，鱼自然不能活。其用心之险恶，决不是善良之辈所为。

王钟虽然不能在圣索菲亚教堂布置“旱日鱼肚白”格局，但是却可以用chang箭刺穿薄弱环节，导致圣索菲亚教堂的地气外xie。从而达到破坏风水格局的目的。

就在这里，王钟的眼睛liulou出欣喜的神色，他双手握住木箭，瞬间跃起，狠狠的向左前方扎去。

噗！木箭仿佛不是扎在坚ying的青石地面上，而是一块柔ruan的海绵。

三尺左右的木箭没有任何阻碍的感觉瞬间刺入，地脉仿佛是一个ju大的气球，被外面的尖锐刺破，白色的地气仿佛水蒸气，又