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466两国神战王钟赴雪域(3/3)

墨色,各种花草树木以肉眼可见的速度枯萎凋零。

嗷!

鬼王大怒,他巨大丑陋的鬼脸从黑洞中探出,狰狞的看着冈本。刚本的身后也出现一尊尊贵古老的神灵。这一场战争的主角已经从人道变成了神道。



就在韩国修行界和日本修行界乱成一团的时候,事件的主角王钟却脚底抹油,溜之大吉了。

不是他不想参与进去,而是感觉完全没有必要。既然有韩国这个桥头堡,他为什么要参合进去呢?

更何况,韩国修行界也不是什么好玩意,近代韩国不停的上串下跳,和这些人也脱不了干系,说白了。根本原因还是韩国神道,修行界想要自立。要知道几千年来,韩国一直都是中国的附属国,神道也是如此。檀君等,都要听从中土神灵的命令,中华大劫,不仅人道损失惨重,神道也是如此,甚至神道在十年动乱的时候更是彻底的毁灭,只遗留了几分余脉。韩国神道虽然也有劫难,却没有中国那般严重,所以这些神灵感觉到了机会,不停的试图自立为王,摆脱中土神道的控制。今天的大战,在王钟看来,就是狗咬狗一嘴毛,全部都陨落才好呢!

不过考虑到这次神道战争的惨烈,王钟还是决定先避一避风头为好。难免有杀红了眼的神灵找他的麻烦,毕竟他才是这次大战的导火索,也可以说,这次大战是王钟有意为之的。

王钟考虑再三,最终还是想到了一个地方,这个地方,他一直都想去,却一直没有成行。而且那些异域神灵也绝对想不到王钟会去那里!

雪域!

中国海拔最高的地方,也是最神秘的地方,最纯洁的地方。

王钟决定去雪域,固然有避难的意思,也是为了完成一段宏愿,当年他修行的时候,曾经在梦中入定,见到过上师传法,现在去,也是了却一桩夙愿。

而且雪域文化和中原文化截然不同,因为受古天竺文化的影响,雪域不论是宗教,文化,还是医疗技术,和中土都有很大的差别。

当然,还有风水!

雪域的风水,有中土的影子,毕竟文成公主嫁给松赞干布的时候,带去了大量的随从,其中就有风水师。要知道,唐朝也是风水十分盛行的年代。

唐代的风水大师主要有袁天罡、李淳风、杨筠松、张遂等。杨筠松的风水术是从唐代长安城传出,他在江西传授给弟子,弟子使风水术逐渐传播。

唐代的风水大师主要有袁天罡、李淳风、杨筠松、张遂等。

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