这个松赞布建设1000间房，明显有取大圆满之意，但是明显是犯了忌讳，世间哪里有真正圆满的东西。要知就连月亮都没办法维持圆满，更何况一个凡间的殿。天之，损有余而补不足、雷击布达拉，这就是天地对圆满的一损法。

大的冲击，而且他们大多信仰佛教，心灵要纯净的多。所以王钟也喜和老说书艺人一起聊天。更何况这位老艺人奇的博学，很多典故信手拈来，而且对很多事情也有自己独特的见解。在王钟看来，这个人能够称得上智者。

“哪里是我博学，这些东西都格萨尔王哈告诉我的，格萨尔王有一世曾经在尼泊尔过大臣，所以对那里的事情十分了解！”

王钟看着手中布达拉的简介，心中不由的慨，月满则亏，满则溢。九本就是天地间最大的极数，就连皇帝也只能称呼自己为九五至尊，而不是九九至尊。

公元631年（藏历铁兔年）布达拉由吐蕃松赞布兴建。当时修建的殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战遭严重破坏。

“格萨尔王也是菩萨的化！”

“老人家，您真是博学，就连尼泊尔那边的事情您都知晓！”

于是，永乐皇帝连忙传旨，把刘伯温召来，把自己昨晚所的梦到从至尾地说了一遍。刘伯温听了也是一愣：“那玉皇大帝可是惹不得的，就听他的吧。既然他的天是一万间，那么咱就建造九千九百九十九间半吧。

这样，既保住了玉帝的面，又不失皇家的气派。”永乐皇帝听了，觉得很有理，就同意了。

公元7世纪初，松赞布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉。据史料记载，红山内外围城三重，松赞布和文成公主殿之间有一银铜合制的桥相连。布达拉东门外有松赞布的跑场。当由松赞布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉的大分毁于战火。

在这方面，朱棣就要比松赞布聪明的多，确切说是刘伯温比较懂得这个理，紫禁城传说共有九千九百九十九间半，很长时间以来，京城里就传着紫禁城有房屋九千九百九十九间半的说法，也有不少的人禁不住好奇，这故房间为何是九千九百九十九间半呢，到底有什么讲究？

“好的，我一定会去的！”

老说书人有些谦虚的说。

“贵客来到雪域，一定要到布达拉朝拜一下，那里可是圣地，佛祖庇佑的地方！”

不到四年的时间，紫禁城就建成了，刘伯温便请永乐皇帝前来察看。这紫禁城建得别提有多气派了，雕梁画栋，金碧辉煌，那午门大雄伟，尤其是那奉天殿宽敞气派，和玉帝的凌霄殿

玉皇大帝听他这么一说，脸上就有了笑意，并且说：“这就对了，我赐你一块‘天石’，以镇院，你再请七十二地煞、一百个禽兽去保护你这凡间的皇城，这样才能风调雨顺，国泰民安，你可要记住了。”朱棣连忙谢恩，当他抬起来再看那玉帝时，已不见了踪影，醒来才发觉是个梦。

相传，当初修建紫禁城的时候，明朝的朱棣，也就是世人皆知的永乐皇帝打算把殿的总间数定为一万间，可是就在他传下圣旨后的第五天晚上，突然就了一个梦。他梦见自己被玉皇大帝召到了天的凌霄殿，只见那玉皇大帝满脸怒气，永乐皇帝不知是怎么回事。后来一问才知是因为自己要建的这紫禁城的殿数一万间压过了他天一万间的数。于是他说：“请玉帝息怒，小臣多有冒犯，我这凡间的殿数哪能超过您这天的呀！”

老说书人咧开嘴，兴的说。

王钟有些赞叹的说。

王钟认真的说，不到长城非好汉，在雪域就是，不到布达拉不算到了雪域。