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第十九回圣地之怒(2/3)

而且,那安拉的实力也可极大的提升。

可这麦加圣地,圣寺中央的克尔白天房,虽然装饰豪华,可却远不及其存在的意义。

毕竟,在他们的价值观与世界观中,一切都是真主赐予的,他们的生命也都是属于真主的,向那些势力效忠,也不过是因为他们各自代表着真主在人间的利益,而今真主都在这里,他们各自效忠的对象,当然是要以真主为一。

安拉的宣言,当即再次让整个阿拉伯世界,尤其是穆斯林们,彻底的震动了。前往天国乐土,永生永乐,那几乎是每个穆斯林人一生的追求。而今却成了真主的考验,可以寻到的目标了。

其里面对着门的地方是先知祈祷的地方,殿后有一用上等木料制成的梯,外包银叶,梯可登上克尔白房。东墙离地2米有一金门,克尔白金门3。2米,宽2米,厚5o公分。中间为木骨架,两边粘合一层纯金板,金门里边还有一工艺相似的金门,名为“讨白门”门装饰有图案和《古兰经》文,金门右边白圈内书写着“安拉”的尊名,左边白圈内书写着“穆罕默德是安拉的使者”其外罩着黑锦缎幔帐罩,并以金线绣着《古兰经》经文。

这克尔白天房,相传是古代先知易卜拉欣及其伊斯玛仪所创建,是阿拉伯伊斯兰教正式礼拜的朝

麦加之所以成为圣地,除了最后一位的封印先知穆罕默德生在这里之外,更是因为圣寺的存在。

这一下,即使是连当今伊斯兰圣地麦加的圣寺都惊动了。

只可惜,这些拉乃至大拉,同样是着古兰经的训导长大,与这古兰经有着近乎同频的信仰导向。不见这个安拉还好,一见到之后,却也是很自然的被安拉这位古兰经化的神灵接受其虔诚的信仰之力,很自然的就在其信仰源上留下了安拉的印记。

克尔白是一座南北长12米,东西宽1o。1o米,15米,用灰褐石砌成的立方建筑。垫在底的基石是一块25厘米的雪石,四周墙基采用大理石材料。东墙11。85米,南墙1o。25米,西墙12。25米,北墙12。25米。

所谓的虔诚,充其量也就是一个泛信徒罢了,而阿拉伯世界,所有的穆斯林都以古兰经为教典,为法典,早把教义了日常的行为习惯之中,每天的祈祷,礼拜,以及遵守古兰经制定的行为规范,早就让所有的穆斯林人不知不觉把人生观,价值观与古兰经的教义重合。不敢说,每个人都是狂信徒和虔诚信徒,可泛信徒的数量,却是极少,除了少数阿拉伯贵族是伪信徒之外,无信者更是一个没有。

板和四都挂着玫瑰丝绸帷幕,地面全用大理石铺成。

殿内用3沉香大木支撑着房,粱上有许多小方格,书写着“安拉至大”

当下,无数自以为已经找到,看到了真主,为了完成真主的考验,义无反顾的向所有安拉圣像,胜利之剑,以及古兰经可能存在的地方,地毯式的搜寻下去。

自然,这些拉,乃至大拉,也就自然而然的找到了各自信仰的归属。却是全都真心信仰着李民创生来的这位真主安拉,再也不会去向各自的势力效命了。

故此,李民对此也是很享受。好在,李民却也还没忘了创生这个安拉的本目的是什么。

而麦加的圣寺心,就在于其最中间有一天房,名叫克尔白。

不过,如今这些阿拉伯人的信仰越是纯粹,那就是越好。毕竟李民神宵长生大帝化,作为安拉的上线,安拉收的信仰之力越多,贡献给李民神宵长生大帝的完愿力也就越多。李民神宵长生大帝化的实力自然也就越大。

所以,单单是论这信仰之力,李民共和国的百姓,还真比不上这阿拉伯诸国的穆斯林人。

于是,在一次安拉的讲经途中,安拉很是自然的说:“我曾留下我的圣像,我的剑,以及我的古兰经,可有的人,却利用的我的圣像,我的剑,以及我的古兰经,迷惑我的民。所以我来了,我要收回我的像,我的剑,以及我的古兰经,并永久的于此守护你们,亲自讲解我的意图,我的,让我的民不在受虚假迷惑。去吧,我的民,让我看到你们的虔诚,找回我的像,我的剑,以及我的古兰经吧。我将给你们百日的时间,找回我的圣像,我的剑,以及我的古兰经者,我当赐予你们在我的神国永生永乐的权利,匿藏我的圣像,我的剑,以及我的古兰经者,我将让其堕炼狱!”

而伴随着这些人的寻找,真主的考验,也彻底传遍了所有的穆斯林耳中。

而今,跟随在安拉边的人,早已不再是最低级的虔诚百姓了。自打安拉的神名传,穆斯林世界震动,各方势力,就早都已派了手下的拉,乃至大拉,来的鉴定这安拉的真伪了。

换。

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