烈争议《2012》给观众带来的心理
观的时候，《南方人
周刊》的一篇文章引起了大家的思考：“…导演在剧情的商业考量之下，刻意留下几个隐藏文本。尤其是特写镜
下的两本书。…
6、你应该经常练习在距离撞上门还有15分钟时在心中持续默念“快
开门！快开门！”10分钟。use i aint giving up on love 。 因为我不能对
放弃。7、不要都挤在车厢的隔间，因为那是唯一一个会被
淹没的地方。而在电影诺亚方舟的建造被放在中国，对于2008年这个并不一帆风顺的国度来说，无疑是让每一个经历过大灾难和家园重建的中国人
同
受，观众们对于这样一
电影也是相当买账，全国票房很快就突破了三亿。当然，《2012》的争议也不少，虽然东方未明将前世
现过的一些纰漏告诉过了宁皓，依然还是逃不过“找茬”的观众们的火
金睛，甚至还被大伙总结了若
条“末日求生技能”：no i aint giving up on us 。 我不能放弃我们。
…”
说真的，观众们看电影很少回去思考更
层次的东西，观是第一
的，所以前面说的那些争议就不可避免地会现。东方未明在看到这样一篇文章之前，实际上也是没有
地了解这电影的刻内涵的，也幸好他依然找到了罗兰-艾默里奇，这些东方未明忽略的细节被保留了下来。末日预言依然还是预言，希望当人类真得面临这一天的时候，依然有像电影中人类那样直面生死的勇气和迎接未来的希望。3、史密斯憋气的功夫真是了得，我们也得学着
才行。2012年，是《京都议定书》到期的日
。有人说这影片太乐观，世界没有真的毁灭。也有人说，这影片太悲观，连世界都毁灭了，人心中的自大竟还没被毁去。第二个特写镜
是科学家醒来，沙发上放着梅尔维尔的小说《白鲸记》。这暗示了影片的走向，人类就要像亚哈船长那样，不顾一切，冒险追逐白鲸。梅尔维尔借用了《旧约》的先知约拿的故事。约拿面对上帝的呼召，先是抗命，最终顺服。亚哈船长就是抗命的典型，麦普尔牧师则是顺服的典型。他在船上讲解《约拿记》，小说用了10页来写他的布
。最后牧师说，‘服从上帝，就是要违背自己。正是在对自己的违背中，才包
着遵从上帝的艰难。’2、如果要效仿圣经
一个诺亚方舟，建议不要把
啊、羊啊、猪啊那些可以为人类提供
和衣服的动带上。改选长颈鹿和犀，然后将它们一起带到非洲，那绝对是世界上从未被大淹没的地方！1、如果2012年你还想活命的话，现在就可以考虑去报一报一些飞行课程什么的，你看只上过两节飞行课的人就可以
令人惊艳的飞行特技，甚至连雷鸟援救队都自行惭秽。一是古罗
教父波修斯的名著《哲学的
藉》。片太
耀斑爆发，科幻作家随带着的就是这本书。波修斯被称为奥古斯丁后最伟大的拉丁教父，在狱中写下这诗歌与对话
的书。书中讨论永恒和时间的关系，说，‘永恒就是同时并完全地拥有无限的生命。’这是单属于上帝的。而一切时间内的生命都无法在时间中的某一刻，认识自己的全生命过程。一切暂时的事都包涵一个永恒的现在，这使人类的活动有永恒的迹象。但一切暂存事都是对永恒的模仿，终将被无限的时间淹没。这是电影隐藏的一
世界观，使末日及对末日的预言，对我们来说，
有显赫而惊悚的意义。4、当大地开始裂开，抓住离你最近的那个电线杆！
i just et。 对于未来我无法忘记。
8、如果你想在洛杉矶毁灭时活命，只要租一辆豪华轿车！有了它，在任何情况下你都能活下来。里
总统都说了：“恶
是无能为力的，如果好人们无所畏惧的话！”5、当世界末日到来，你还是需要富翁支助你建立大型的造船项目，这可比该死的政府挪用一切所需的资源要靠谱多了。
《圣经》说，万
的结局近了，‘最要
的是彼此切实相，因为能遮掩许多的罪。’多么
的劝勉和应许。”当然这些都是玩笑话，但是接下来国内某位名人牵
号召抵制《2012》就让《2012》剧组的所有成员有些尴尬了。原因是因为灾难场面有可能吓坏小孩，喊的
号是“不要为了蝇小利让我们的后辈对未来有无望和颓废”其实，只要真正看过《2012》的人，都知这样的一个观完全是和电影背而驰的。或许有些场面会让孩到恐惧，但还不至于到吓坏的程度，更别提上升到孙后辈的
度了。对此，《2012》剧组的回应很低调“每个人都可以针对这影片发表不同的意见，无论是支持还是反对，都是正常的，这说明了这片的确很受人关注，这是一娱乐大片，有虚构的成分。《2012》末日预言只是一个警示，我们作为电影人更重要的表现得是人文关怀，目的也只是为了让人类更加关注自己的生存环境，关心边的每一个人。”