肤的游客模样的人后，都很
情地上前询问他们是不是中国人，而且他们都是用汉语发问。第二个版本“通商说”也是话说很久之前，迪特福特人就开始同中国人
生意，用当地的白银、手工艺品等换取中国的丝绸、瓷
和茶叶。随着通商和
往的
，迪特福特人渐渐迷上了中国文化，因此才被称为“中国人”虽然他们的汉语说得并不标准，还有
荒腔走板的，但是非常难得的是——所有来打招呼的人都是用汉语，还能简单地谈两句。有
心的市民带领他们前往化装游行的主会场——市政厅广场。这里有一座小镇的标志
雕塑——一个清朝官员模样的中国人。胖胖的，
着尖
帽
，撇着八字胡，
着肚，张开双臂，双目圆睁注视着来往行人。走近一看，发现他的肚里不断涌
一
清泉。雕塑旁边还竖着一块石碑，上面写着：“迪特福特——
伐利亚的中国”不过，她也看见有几个小女孩穿着艳丽的唐宋时期汉服，
上还带着假发髻，肤白白的，倒是真的像小仙女一样。总的说来，女士的服装普遍更
致，更像汉服一些。男士的服饰就不太像了，大多是对襟式的唐装。很快，两
钟到了，化装游行正式开始。一个接一个的队伍，和一辆辆的彩车，在音乐的伴奏下缓缓地走过小镇的街
，汇聚在市政厅广场前。参加游行的人，不论大人、小孩、男人、女人，都穿着中式服装，有各个朝代的古装，不过最多的还是清朝和民国的。
市政厅广场前搭建了一座两层楼
的台，台下有手持长矛
着盔甲的卫士守着，台上有手持
灯着装的女站着。台正中有一把龙椅，这里就算是金銮殿了。一会儿皇帝陛下到来后，将会在这里接受臣民的朝拜。虽然大家素不相识，但是在狂
节的氛围下，却可以勾肩搭背、搂搂抱抱地合影，仿佛多年未见的好友。这时，场外奏响震耳
聋的音乐，人们爆发阵阵呼声，游行到此结束。赵玉玲正在慕尼黑大学医学院攻读博士学位，有奖学金；程浩则是在这里
因为，当地居民在确认他们来自中国后，都兴奋地说：“噢——，我们的中国亲戚来看我们了”
带着对迪特福特“中国人”的
好印象，芳华和嘉辉离开小镇，当晚赶到了慕尼黑，看望老同学和老朋友赵玉玲两
。要不是放
看去，周围全是白肤的老外，芳华真觉得像是回国了。其实，
理说，在这里她才是老外。芳华还看见街
两边的窗
都挂一块圆形的黄
牌，上面写着“嘿，华人”，也有的写着“华人，你好吗”、“祝你生活愉快”的字样。也有些地段悬挂着大幅标语：“喜气洋洋”这里的汉字简
和繁都有。游行的**就是皇帝的驾到。这皇帝的皇冠、龙袍倒还像模像样的，看上去很威风。他从龙车上下来后，在王公大臣、公主妃嫔的簇拥下登上金銮殿，接受臣民的朝拜，并发表告臣民书，祝福国泰民安。
街
上已经有穿着中国古代服装的男男女女，在各
准备。本来这狂
节只是小镇居民自娱自乐的活动，但它那独特的中国特也渐渐
引了越来越多的国内外游客慕名而来，这倒是大大提了迪特福特的知名度，也增加了小镇的旅游收。呵呵，这样说来，芳华和嘉辉在这个小镇上也不能算老外了。
所以，市政府和当地居民在办好狂
节方面是更加心了。他们都会非常情地接待各方游客，而对中国游客就更友好了。这也打破了芳华对德国人礼貌又疏远的印象，她发现他们还是很开朗和好客的。
反正不
当初是怎么回事，现在的迪特福特人不但非常骄傲地自称中国人，也非常迷恋中国文化，还会在每年的2月（中国的农历
节期间）举行“中国人狂节”，而且都
持举办了70多年。他和芳华说了后，芳华也很有兴趣，两人便顺路拐到了这个小镇。当他们到达小镇的时候，距离狂
节最
特的化装游行开始的时间已经很近了。现场的演员们，都用中国话给芳华和嘉辉拜年、问候，照相时也非常
合，笑得很灿烂友好。小镇的街
巷尾和周围房屋上，到
挂着大红灯笼，
着印有中国龙的彩旗，窗玻璃上也贴着“喜”“福”字样的剪纸，
郁的中国风扑面而来，而且有着很喜庆的中国年味。本“征税说”话说很久以前，主教派遣税务官前往迪特福特
缴税款。迪特福特的人听说后，
上将城墙门
闭，以逃避沉重的税赋。吃了闭门羹的税务官只好回去，气急败坏地向主教报告：“迪特福特人就像中国人一样，把自己关在城墙里”迪特福特人因此有了“中国人”的绰号。这真是太让芳华惊讶了，她确实相信了迪特福特人真的很
中国，连中文都成了“官方语言”了。于是，她在回答“我们来自中国”时，也是
到从没有过的骄傲自豪。嘉辉是在
国留学的时候，听一名曾经去这个狂节玩过、也因此对中国文化很兴趣的德国留学生说起，才知这个小镇的。游行队伍里还有舞龙的，打太极拳的，还有撑着小
伞的旗袍淑女，都是一边行
，一边行着各表演。看上去，还是
好玩的。芳华看到有意思的地方，就会指着那边，大声叫嘉辉拍下来。不过，
稽的人和场景太多了，嘉辉被芳华指挥得团团转，都快拍不过来了。其实这些服装大多数是居民
据自己看的画片、加上自己的想象而
制来的中式衣
。也不是不好，只是看在芳华里是就不是那么地了。芳华看得很过瘾，这个化妆游行比在国内过年还有意思啊。她又拉着嘉辉去广场前，和还穿着戏装正准备散场的演员们合影留念。