有人说他穿的是一神黑袍，用一把黑
的弯刀，刀技
神
化。还有人说他喜
穿一
袍，喜用一把长剑，剑法已趋化境。更有人说他其实穿的是一件白衫，惯用的兵
是一只玉箫…总之，关于这个神秘的修行者，有许多
不同的版本在传诵，没有人知他的真正样
，也没有人见过他，人们只是送他一个外号，叫
‘天谴’。程中的业火之力。
敖告诉林繁，巫武祖图中的招数真的是
妙神奇，如果想把这整
战技全
会贯通，那他就必须放弃使用法术的力量，在面对战斗的时候尽量使用武技，不断的磨练自己，才能有更大的突破。虽然林繁有时候也会怀疑三世是不是某个
大的存在，就像敖说的那样，将他当作棋。毕竟三世所掌握的似乎就是全知全能的能力，但是林繁却没有任何证据去证明。并且，这个慈祥的老人看起来仙风骨之气甚
，林繁骨里对他还是很尊敬的，他不相信三世会是一个怀着什么不
告人目的的人，他宁愿将三世当作一个一心向往天的世外人…‘盘古混元玄功’真的是博大
，林繁虽然得到了敖地指
，已经开始试着修炼其中的内容，但是他的
度显然没有敖那么迅速，甚至，他连第一层地门槛都还没有摸到。同样的修炼方法，敖很快就修了混沌元力，而林繁却怎样都无法转化一丝一毫的混沌元力。繁提升为了自己地神将。
照太虚的至法则，每个神都可以有自己的神将。神将可以在任何场所传播该神的教义，并且可以为神选
神使和神侍。甚至，可以分享神的力量。话虽如此说，但是林繁还是有一个疑问，为何他在人界的时候，从没有见过任何信仰的存在？
无所事事的林繁，便将所有的疑惑抛在脑后，开始在圣域中到
闲逛，不断的磨练自己的武技。正因为如此，那个大而又神秘的修行者的传说也以更加迅猛的趋势在圣域中传播起来。敖说完这些之后便即离开，无论林繁怎么追问。他都不肯再
半个字，无奈之下他也就只好把这些疑惑憋在心里。不过林繁已经隐隐的有了一些
绪，太虚中有着错综复杂的纠葛，这其中肯定牵扯到很多事情，无论是鸿蒙仙界。还有那神秘的天使们，包括这些，显然都在围绕太虚展开一些神秘地计划。至于敖说的棋…不论是谁把他当成棋。这个人或者说这些人，都不是现在的他可以抗衡地。此刻，这个‘天谴’穿的是一
银盔银甲，一条银枪如同一条长蛇一般在人群中四散舞动，每一朵枪
绽放，必定会倒下一
狼妖的尸
。他
后的几个人用敬佩和畏惧的目光看着林繁，对于他们来说，这样的枪技已经不仅仅是用‘实力’可以形容的了。更惊奇的是对方竟然自始至终没有用过任何的法术，甚至在枪尖刺狼妖的时候，也没见他调动任何法力提力量和穿透力。林繁当然不甘心
一枚棋，那么，摆脱这命运的唯一方法，就只要不断的提自己的实力这一条路了。而且，以林繁目前的实力，并不适合空手战斗。的确，所有的兵
总有损坏的一刻，即便是神也无法保证永远不能损毁。但是以
悍兵的战斗，显然不是林繁目前的实力可以达到的。敖认为，巫武祖图中所表达的空手为尊的意义，最起码要达到或者接近圣人的实力才行。所以在这之前，熟练和掌握各兵的使用，并且打造一把适合自己的法宝兵刃，才是最明智的选择。三世已经离开了土圣城，奇怪的是竟然没有人知
他去哪了，就好像是突然凭空消失了一样。林繁也
到有些疑惑，不过他却
本没有任何的绪，除了传授给他心源之术之外，三世几乎从没和林繁说过其他的事情，他的份，他的来历，这些都是一个谜。难
，这个人是单纯靠武技修炼到如此地步的？可是，这又怎么可能？…而这些信徒所带给神的，就是信仰之
敖许下承诺，在合适的时候，他会来这里帮助林繁将扶桑树和三足金乌炼制成适合他的法宝或者化
，在这之前，他唯一要的就是在守护好那棵大树和那只‘鸟’。当然，敖所说的法宝，自然不是林繁等人目前所拥有的这些‘玩意’，即便是南炎帝君为林繁炼制的朱雀羽衣，在敖看来也和纸
的没有什么区别，虽然这朱雀羽衣此刻已经变成了一只三足金乌。对于这
完全区别于鸿蒙仙界‘香火方式’的信仰模式，敖给予地回答是嘿嘿一笑：“太虚中的事情很复杂，至于究竟有多复杂，还没到你知的时候。现在告诉你，只会给你带来麻烦。等你哪天实力到了，你自然就会知，而且作为我的神将，你将会分享我的功德。所以。传播对我的信仰对你只有好没有坏，你就好好
吧！”“呵呵，等你飞升离开圣域之后你就会明白了，所有地帝君和皇尊以及天帝，他们掌握的并不仅仅是一个太虚。还有一个更加广阔的世界是属于神和神的使者的。那里叫
幻虚。到时候，你就会明白了…”当然，林繁也并不是完全没有收获，最起码在敖的指
下，他接连领悟了巫武祖图中六大杀招的第四招‘魂’和第五招‘合’，只剩下最后一招‘破’还没有参详清楚。