172 救父（二）
灰白色的灵魂之火并没有因为封印的取消而显得平静，依旧在不停的发出哀嚎，仿佛在经受着无穷无尽的痛苦。
我仔细一看，心中越发的愤怒，父亲的灵魂之火已经不是那么纯净，里面掺杂着一gu说不清dao不明的味dao，与腓特烈非常相似。
xi血鬼的转变，反shen咒，还有一些黑暗邪恶的影响，父亲的灵魂之火动dang不定，原本的自我意识已经接近崩溃，只余下一线生机，却被这些外来施加的力量折磨，ju大的痛苦所产生的灵魂能量却被用来维系生存，求生不得求死不能，简直是世上最好的刑罚。
xi血鬼的转变力量我可以压制，黑暗诅咒的影响我也可以消除，毕竟虚拟世界中光明系的神明对这个很有心得，可是父亲灵魂中纠缠不灭的反shen咒力量却是非常麻烦。
反shen咒非正非邪，无视生物等级高低，当年一场大战，茅山dao传人以生命代价发动了反shen咒，从此之后世上无人再会，我父亲的灵魂怎会中咒？
腓特烈的污血可以污染元神，可是他早就死了啊？
我百思不得其解，与父亲的灵魂沟通也未果，只好对其施以凝神、清心二咒，用我自己的元神将其护住。
我的想法是我与父亲一脉相承，虽然他变成了xi血鬼，但是jing1神是变不了的，借着这zhong天生的联系，我或许可以偷天换日，将自己的jing1神与父亲连成一片，两人分担总能轻松一点。
反shen咒果然强大，我刚把自己与父亲连为一ti，咒力就蔓延而来，gen本无视我的jing1神防御，瞬间就开始了控制权的争夺。
咒力无影无形，只是搭上我jing1神一点，我立即就感觉到无边的怨恨铺天盖地，各zhong负面的情绪充斥我的心tou。
我苦苦抵挡，咬牙忍受，却立即发现这不是解决之dao。
虽然只是一瞬间的接chu2，我却立即明白了反shen咒的原理——施术者以生物最为极端的情绪作为养料来推动咒力的运行，而咒力反过来将这些极端的情绪千百倍强化之后返回受术者，依次达成了一个循环，无穷无尽，不死不休。
这zhong原理我曾听阿东说过，故老相传，九天之外不只有神仙，更有天魔，无形无影，无论距离有多远都是转瞬即至，能惑人心神，乃是修dao者第一大敌。
古来修dao先修心，修dao者的shenti与jing1神随着修行进展逐步提升，几乎是自然界无敌的进化方式。
可惜他们虽然平时没有一丝破绽，但是天魔却是天敌，24小时全天候防备尚且有人中招，更何况飞升关键时刻心神失守？
在佛经中，称天魔为波旬，居于yu界的最高层天——他化自在天，因此通常称之为他化自在天魔主。
人之有yu，即有魔，除yu，即除魔。
这魔不是外力，否则什么东西能相隔无尽空间而瞬息即至？着魔着魔，其实是修行者自shenyu念未除，反而无限制的膨胀而致。
但除非神仙太上忘情，人生在世，哪能没有yu念，你自己的shen子还在这yu界之内呢。人既然gen除不了yu念，那么只能不太过于执着了。
因此，dao家讲清净随心、逍遥自在，释家讲红粉骷髅、pinang一世，其实都是说的这个dao理，yu念可有，但不可执着。
天魔并非人们想像中的那zhong凶神恶煞，带动的也并非都是负面情绪，相反，它们都是顺着人们的**来的，人们tou脑里一切美好的想法都与它们有关，否则，天魔一看就让人有了防备心，如何让人执着？
人人都知dao不可过贪，酒色财气务要避免，但是难dao想成神仙不是yu念？想练气导引修真不是yu念？入定开悟成佛度众生难dao不是yu念？
这些同样是大忌，所以释家讲修行要“舍有所求之心”方才可以“通达无忌”
这些东西无一不是指出了人类情绪的可怕之chu1，哪怕是大慈大悲，无限放大之后都是毁灭xing的灾难。
反shen咒就是这样，其运作原理gen本就是正大光明，只不过好的更好坏的更坏，咒法运行之中依稀可见改动过后的痕迹，因为这咒法施展之后自成系统，不再外xie，中咒者shen死即消。
我开始不知dao，调动全bu资源抵挡，却发现一个来回之后压力大增，更隐隐有生生不息之意，想起了阿东的说法，登时醒悟，不再与之ying碰ying——那是取死之dao。
但毫不作为也没用，这反shen咒yin狠之chu1立即显现，咒法一个反馈立即就将各zhong痛苦执念强加上来，shenti与jing1神双重痛苦，更厉害的是我情绪也被影响，突然之间悲观厌世，只想就此一死了之。
如果不是在飞机上的时候我在识海中一场大战，明悟了很多dao理，修行大进一层，说不定我会毁了这个虚拟世界。
关键时刻，我总算发挥了一下急智，jing1神分裂成无数，一个我在忍受着反shen咒的煎熬，一个我则冷眼旁观，一个我控制着世界之石与虚拟世界各chu1化shen连接。
世界之石成了一个过滤qi，所有的yu念反馈在此消除，却将痛苦分化成千千万万，整个虚拟世界的生物平均分摊，到了每个人的shen上的时候已经微乎其微。
实际上我是在赌博，以整个虚拟世界千万生灵为缓冲，以yu消yu。
不过总算没有输，虽然痛苦依然持续，但是已
灰白色的灵魂之火并没有因为封印的取消而显得平静，依旧在不停的发出哀嚎，仿佛在经受着无穷无尽的痛苦。
我仔细一看，心中越发的愤怒，父亲的灵魂之火已经不是那么纯净，里面掺杂着一gu说不清dao不明的味dao，与腓特烈非常相似。
xi血鬼的转变，反shen咒，还有一些黑暗邪恶的影响，父亲的灵魂之火动dang不定，原本的自我意识已经接近崩溃，只余下一线生机，却被这些外来施加的力量折磨，ju大的痛苦所产生的灵魂能量却被用来维系生存，求生不得求死不能，简直是世上最好的刑罚。
xi血鬼的转变力量我可以压制，黑暗诅咒的影响我也可以消除，毕竟虚拟世界中光明系的神明对这个很有心得，可是父亲灵魂中纠缠不灭的反shen咒力量却是非常麻烦。
反shen咒非正非邪，无视生物等级高低，当年一场大战，茅山dao传人以生命代价发动了反shen咒，从此之后世上无人再会，我父亲的灵魂怎会中咒？
腓特烈的污血可以污染元神，可是他早就死了啊？
我百思不得其解，与父亲的灵魂沟通也未果，只好对其施以凝神、清心二咒，用我自己的元神将其护住。
我的想法是我与父亲一脉相承，虽然他变成了xi血鬼，但是jing1神是变不了的，借着这zhong天生的联系，我或许可以偷天换日，将自己的jing1神与父亲连成一片，两人分担总能轻松一点。
反shen咒果然强大，我刚把自己与父亲连为一ti，咒力就蔓延而来，gen本无视我的jing1神防御，瞬间就开始了控制权的争夺。
咒力无影无形，只是搭上我jing1神一点，我立即就感觉到无边的怨恨铺天盖地，各zhong负面的情绪充斥我的心tou。
我苦苦抵挡，咬牙忍受，却立即发现这不是解决之dao。
虽然只是一瞬间的接chu2，我却立即明白了反shen咒的原理——施术者以生物最为极端的情绪作为养料来推动咒力的运行，而咒力反过来将这些极端的情绪千百倍强化之后返回受术者，依次达成了一个循环，无穷无尽，不死不休。
这zhong原理我曾听阿东说过，故老相传，九天之外不只有神仙，更有天魔，无形无影，无论距离有多远都是转瞬即至，能惑人心神，乃是修dao者第一大敌。
古来修dao先修心，修dao者的shenti与jing1神随着修行进展逐步提升，几乎是自然界无敌的进化方式。
可惜他们虽然平时没有一丝破绽，但是天魔却是天敌，24小时全天候防备尚且有人中招，更何况飞升关键时刻心神失守？
在佛经中，称天魔为波旬，居于yu界的最高层天——他化自在天，因此通常称之为他化自在天魔主。
人之有yu，即有魔，除yu，即除魔。
这魔不是外力，否则什么东西能相隔无尽空间而瞬息即至？着魔着魔，其实是修行者自shenyu念未除，反而无限制的膨胀而致。
但除非神仙太上忘情，人生在世，哪能没有yu念，你自己的shen子还在这yu界之内呢。人既然gen除不了yu念，那么只能不太过于执着了。
因此，dao家讲清净随心、逍遥自在，释家讲红粉骷髅、pinang一世，其实都是说的这个dao理，yu念可有，但不可执着。
天魔并非人们想像中的那zhong凶神恶煞，带动的也并非都是负面情绪，相反，它们都是顺着人们的**来的，人们tou脑里一切美好的想法都与它们有关，否则，天魔一看就让人有了防备心，如何让人执着？
人人都知dao不可过贪，酒色财气务要避免，但是难dao想成神仙不是yu念？想练气导引修真不是yu念？入定开悟成佛度众生难dao不是yu念？
这些同样是大忌，所以释家讲修行要“舍有所求之心”方才可以“通达无忌”
这些东西无一不是指出了人类情绪的可怕之chu1，哪怕是大慈大悲，无限放大之后都是毁灭xing的灾难。
反shen咒就是这样，其运作原理gen本就是正大光明，只不过好的更好坏的更坏，咒法运行之中依稀可见改动过后的痕迹，因为这咒法施展之后自成系统，不再外xie，中咒者shen死即消。
我开始不知dao，调动全bu资源抵挡，却发现一个来回之后压力大增，更隐隐有生生不息之意，想起了阿东的说法，登时醒悟，不再与之ying碰ying——那是取死之dao。
但毫不作为也没用，这反shen咒yin狠之chu1立即显现，咒法一个反馈立即就将各zhong痛苦执念强加上来，shenti与jing1神双重痛苦，更厉害的是我情绪也被影响，突然之间悲观厌世，只想就此一死了之。
如果不是在飞机上的时候我在识海中一场大战，明悟了很多dao理，修行大进一层，说不定我会毁了这个虚拟世界。
关键时刻，我总算发挥了一下急智，jing1神分裂成无数，一个我在忍受着反shen咒的煎熬，一个我则冷眼旁观，一个我控制着世界之石与虚拟世界各chu1化shen连接。
世界之石成了一个过滤qi，所有的yu念反馈在此消除，却将痛苦分化成千千万万，整个虚拟世界的生物平均分摊，到了每个人的shen上的时候已经微乎其微。
实际上我是在赌博，以整个虚拟世界千万生灵为缓冲，以yu消yu。
不过总算没有输，虽然痛苦依然持续，但是已