的市井小民对此是大声叫好，自然也有站在商贾一边的御史上书建议调查相关案件了。

程异冷笑：

这话说的，太诛心了。当时就有人脸红脖地问程异这话是什么意思，支持程异的人当然也不相让，结果双方居然就在朝堂上互相推搡起来。倒是让坐在龙椅上的李诵看了个稀奇：

皇帝既然了听之任之的姿态，两边也就只好把心思放在了把对方驳倒上。保守的世家和新兴的重商的势力互相攻击的风甚至盖过了经筵，盖过了在边境厉兵秣的数十万将士。因为这两者的互相攻击也就是两路，新政和旧政的锋。当互相攻击试探之后，锋开始升级为对新政得失的探讨，一些隐藏于幕后的手纷纷走到台前来，执笔著文，互相探讨或者辩驳，这倒是让许多有志于学问的人从锋中获得了许多启示。就连三月中开的经筵中心也在这双方的争辩上。这局面完全脱离了那些本来在背后玩谋的人的预料，甚至连这些人都不自觉地被卷到了争辩中来，完全忘了自己本来的目的是什么。

才把众人吓住，跪倒请罪。这时候程异的官帽已经被打掉了，脸上居然也多了两爪痕。气得李诵呵斥：

武元衡这一番话上引起了朝堂的议。支持者声叫好，从每个孔里都愤恨，而反对者却大都沉默不语。侍郎、度支盐铁使程异见不是个事情，班奏：

最后还是韩愈看不过去，班大喝：

“这位大人难没有看过李吉甫相公的《永贞国计簿》吗？民力凋敝如斯，天下哪里还能供得起王师征伐？若非圣天英明，开源节，只怕到最后藩镇未平，而民先起了。反正有些大人是明里踩着一条船，暗里踩着几条船，天下大他是不怕的。”

“大唐国土万里，土地有多广，心就应该有多宽广。怎么能因言罪人呢？防民之，这是亡国之君才的事情，朕不会。再说，新政推行了这么多年，得失功过确实需要好好检讨一番，由他们争论去，争论个是非曲直来只怕比开一百次经筵还要用呢。”

“四方之民供之。”

最后以君前失仪每人罚俸一月。至于武元衡所奏的问题，李诵：

“臣以为武相公所言有失偏颇。臣是掌财赋的，知是什么在支撑着大唐这个庞大的国家。朝廷现在所收的赋税，有一半多来自于商贾，商贾为大唐所作的贡献是每年大几百万缗。商贾为朝廷了这么大的贡献，要求些权力，要求些尊重不是很正常吗？反观某些满理纲常，忠君报国的世家，千方百计偷逃赋税，与国蠹无异，这样的人凭什么非议这些餐风宿赚辛苦钱的商贾？商贾的是自己的辛苦钱，即使有些过分也可以容忍。不像某些人居庙堂不思为圣天分忧。假如没有商贾，请问各位大人，这几年朝廷平定藩镇的钱从何而来？”

“有辱斯文，有辱斯文，真正有辱斯文，毁了朝廷面的是你们！”

从来只听说明朝行这老拳相向的风气，没想到在唐朝也看见了。

“斯时斯事，衣冠世家竟然至于斯文扫地，实乃商贾骄纵之过。孟曾言，劳心者治人，劳力者治于人。如今看来，商贾们哪里还有治于人的样，已然是要骑到士人上了。臣不反对商人赚钱，那是商人的本分，但是妄言国事，诽谤世家，这已经超越了本分。臣请陛下下诏，重申士农工商四民界定，各安本分，不得混淆越制，违者严惩不贷，只有这样才能使得大唐上下尊卑分明，才能使得士人专心于国事，才能使得大唐像个国家的样。”

倒是李诵，看闹看得满心快，肚里有了新的弯弯绕。

自然有人回应说：

这样的事情是在大唐历史上，乃至整个中国历史上都没有发生过的。所以锋也蔓延到了早朝上。首先是礼侍郎韦执宜上奏此事，请求上谕对这有失君风度的攻击是否要加以整治，宰相武元衡就班上奏：

“天驾前，诸公奈何作顽劣小儿态！”