第十二卷 华夏天下第二十一章 文化

文化运动

新书《剑灵王》发布多日，一直没有什么chang进，但我非常感谢大家的支持，我已经决定了，新书至少40万字才进入VIP，希望大家努力帮我ding一下，此外，大家请多多投票，将汉献帝的票投到新书上，这样说吧，京京已经zuo好一直写到底的准备了，新书虽然和汉献帝差别很大，但我保证比汉献帝要好看，轻松一些，当然shen度就没有汉献帝这么shen了，作为一本东方玄幻小说，《剑灵王》走了一条非常新的路线，我希望大家能去看看，不要总说等我20万字的时候去看，因为那个时候，新书肯定扑的厉害了，虽然我会一直坚持下去，但也要看到一点希望才有乐趣啊，新书是没有写之前就签约的书，所以，大家不用担心，我最近一直保持每天一万两千的速度在写，如果没有意外的话，我相信新书以后的更新速度和汉献帝差不多，谢谢大家看了我的这些废话（不算收费内容）

在科技高速发展的同时，刘协终于感觉到了另外一重压力，那就是多年来文化艺术的停滞不前，对民众的生活已经起到了相当严重的消极影响。

很简单，刘协重理轻文，导致大量掌握了基础文化知识的文人纷纷将jing1力转投科学研究和技术革新，几十年来整个帝国鲜有重量级的文艺作品出现。虽然罗ma文明在此期间与汉文化进行了大量的rong合，可毕竟两大文明完全建立在不同地底蕴之上。罗ma人那zhong对文艺的狂热并没有对大汉文明带来多少影响。

人就是这个样子，饱nuan思yinyu，如果不能加以正确的引导，大汉帝国迟早会重蹈罗ma帝国的覆辙。目前帝国的中产阶级业余生活相对贫乏，报纸作为政府houshe2。刘协并不敢轻易放松，因此多年来依然是一家独大，并没有民营报业出现。出版行业也多是大量发行dao教书籍，虽然这样一来。百姓地思想相对单纯，但这并不代表一切都平安无事。

就西方来说，文艺复兴时期的三杰，拉斐尔与罗ma教廷走得最近，米开朗基罗则一生始终在与教皇的合作和对抗中度过，至于达芬奇，此人可说是人类文明中的瑰宝，除了通晓他那个时代地一切前沿科技外，居然能够把眼光放到数百年后。他对解剖学、地理学、地质学、天文学以及人类飞行的可能xing的研究都相当的着迷，而绘画、声乐、兵qi这些方面的研究和发明看上去都只是他取悦gong廷和资助人的手段而已。在通过绘画、声乐以及武qi设计(当然几乎从未被制造过)为米兰的gong廷所接受时。达-芬奇已经开始在广泛的知识与研究领域钻研，有了几十zhong发明，在当时已知和此前未知的几乎整个科学领域进行了数百次实验。

可惜现在刘协已经不会再给这位奇才横空出世的机会，毕竟历史已经被自己改写，在大汉文明地荫护下，整个欧洲一定会逃过宿命的黑暗中世纪，不过也许到时候那位大师会有更好的用武之地，但这已经不是刘协需要关心的了。

问题是，为什么大汉就没有出现如此的奇才呢？这zhong问题虽然颇有点无厘tou。可毕竟是个现实问题。目前安心搞文艺创作的人员日渐缺乏，整个大汉都陷入了对前沿科技的狂热之中。刘巍以举国之力推动的ju灵神计划，在刘协眼中简直就是一场闹剧，但此时他已经放弃皇权，也实在没有必要对刘巍指手画脚，那样除了削弱刘巍在国人中的威信外，其他并无裨益。

父子两人曾经在书信中反复商讨这个宏大地计划，刘巍坚信它能够给大汉带来永恒的和平，是一件一劳永逸的事情。即使暂时遇到挫折，也没有必要丧失信心。目前没有任何一件兵qi可以在陆地上与ju灵神抗衡，虽然这个ju灵神仍旧停留在图纸上。

刘协则坚信这是胡闹，数千名学者和数万名技师几年最好的时光，还有大汉的二十亿银元，就这么丢给了一场前途未卜的赌博。从他自己后世的经验来说。这个东西从来没有在史书里出现过。虽然自己改写了不少历史，可刘协还没有狂妄到会相信自己能够创造一个完全不同的世界。从少年的改革开始。他就发现无论自己怎么折腾，历史政治经济规律，仍旧是后世所学到地那一tao，自己不可能逆势而动，否则，只有接受无穷无尽的教训。

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