刘通：“可知何人主谋？”

刘通：“这个暂且不谈，留待后人解之。无默先生研易学，定然有所见地，能否解说一二？”

易经、八卦是中国古代观察世界、推衍自然规律的基础学科，社会的方方面面，上至公卿贵族，下至贩夫走卒，皆耳熟能详。但凡读书人，无有不知，无不涉猎。张孝纯能看八卦方位的异样，并不奇怪。

古之隐者，一如无默先生乎？

刘通说：“我对易理所知不多，无默先生了一个难题给我呵。”

无默：“代州军将李彦琦，他对降级任用心存不满，康王遣人与之密谋，图刘大人，相爷还是不代州城为妥。”

无默：“康节先生凭卦象推演未来，恐他自己也未必明了其中所指，当世更无人能解。中明预事确，智慧明达，先生不能解，谁还有解乎？”

刘通：“俗云五十知天命，先生年届五旬，仍然锲而不舍，也真有趣得。”遂将自己对梅诗的见解，说了一个大概。邵雍的梅诗难倒古今多少智者愚汉，仁者见仁，智者见智，岂是一言所能蔽之。

无默说：“真正的智者，就在前。中明世之奇人，前知万世，后知千年，求证《梅》何所指，请先生解惑。”

无默：“大人请随我来。”众人未被邀请，仍在外坐着。刘通跟着无默走书斋，所见皆为易经著作和占卜，有背、蕲草、竹签、铜钱等，案上摆着《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》、《皇极经世》、《观内外篇》、《铁板神数》和《梅心易》诸般古今秘笈，左墙印着八卦图，右墙悬挂几个条幅，都是邵雍和上古贤哲的警世名言。

无默：“我所长者雕虫小计，徒然惑人耳目。中明的术数、哲学诸论，还世间万以本原，有如拨云见日，我还在乡间里闾鼓捣易经八卦好了。”

刘通：“多谢先生指，先生肯山襄助否？”

中祥符四年（1011），死于神宗熙宁十年（1077）。其所作的孩童启蒙数字诗，已列当代小学语文教材，诗曰：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝。偿游历四方，晚年隐居洛。因其学识渊，通达不惑，智虑绝人，集历代易学之大成，开创了易学象数派，被人尊称为邵。】

刘通：“先生如何知刘通会来？”

【《梅诗》收录在邵雍著作之中，是否确系邵雍所作，乃不可考。据有关资料，此诗至少明代就已传，且托名邵，本文YY一下，不必较真。】

无默叹：“天人本为同理，预言之事，非后人无以求证。卦中有卦，错卦相间，亦属自然之，却有几人识得？是人非，奇象不可知矣。”

无默：“西北正当多事之秋，相公必然要回来。前日我卜得一卦，预计前路暗伏凶险，遂让人四探访，察知代州有人要对大人不利，特来相告。”

刘通：“先生真乃隐士。”

这首《梅诗》清新恬淡，格调雅，却遍布暗语机关，语义晦涩艰，纵然是后世专研易经者也未必尽解，这老真能诈唬。

无默：“中明真不愿给老朽一解梅之惑？”

刘通大笑，无默亦大笑，笑声中二人屋而来。众人告辞而去，远远听见无默先生击节歌：“似假还非假，一真一切真。今生亦后世，大岂无痕。”

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