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第六章阿非利加原住民倒霉的原因(3/3)

了,全身干劲十足地问:“这单生意是与谁接头?”

波卡利乌斯摸出一张纸片念道:“罗马新城大天使长街38号,定于本周五下午三时。”

念完,波卡利乌斯问道:“你去不去?”

“去,为什么不去!呆在这里,太闷了!”鲁波尔卡斯长身而立,一拍桌子道,引得邻桌纷纷望过来。

待那些人收回目光,波卡利乌斯怪而问之道:“你相信这会是真的?”

鲁波尔卡斯淡定道:“信,当然信。”

他轻松地道:“因为阿非利加地人在那位的宫里没有几个!”

阿非利加原住民倒霉的表面原因正如鲁波尔卡斯所说的,那位以女人作为当家主妇去管国,各族女子入宫,俨然各族利益的代表,很明显。哪一个族的女人在皇宫多,得到的利益越对就大,还有就是看该族女子的表现,受宠地程度等等,她们如果不维护自己族群利益,那么就会被人看不起。忘本,肯定不被皇帝喜欢。

宫里的黑妞不多,有也是缩水版,纯种不多,杂交混血,自埃及往南的地区的女子进宫的更是少之又少。

不被“那位”所喜。在很大程度上决定了阿非利加黑人的倒霉。

帝国政策机制地大方向由“那位”至尊确定,然而他对于阿非利加攻略的族群方面问题竟无只言片语,下边的人就弦歌知雅意了。

更深层原因是阿非利加地区自然条件虽好却生产水平很差,为了种族的繁衍,黑人特别能生孩子。一天到头来生育不断。如此符合大自然的规律(越是位于食物链的低层生得越多),却给帝国地决策者带来了巨大的难题。

想想吧!

帝国式的生育政策遇上能生的黑人?!

简直是老鼠跌进米缸,蟑螂跑进了糖罐,HAPPY到不得了!

为了加快征服世界,控制全球。帝国采取扩张性的人口政策,生得越多越光荣,男女到年龄须得结婚生育,否则有可能被官府叫去训话乃至于罚款(早期更紧张,那是皮靴伺候!)

生下来地孩子都受到了帝国无微不至地照顾,福利极好。孕妇和产儿在医院里都有人照顾。衣食住行和医护全部免费,如此出生率和增长率双高。

可是真要是给一些族群也这么来的话。就带来很大问题了。

在阿三地区,分成四个种族(祭司(婆罗门)、武士贵族(刹帝利)和农民(吠舍)组成。第四种姓(首陀罗)留给达塞人)还有贱民,庞统任阿三地区第一任总督时,还说众生平等,大搞福利和谐社会,他之后的总督,搞着搞着就不见众生平等的踪影了,结果福利还是留给了祭司和贵族,这两个种族等同与正宗华族地位,享有一切权利和义务。

另外两个部族和贱民的管理被华族外包给祭司和贵族去管理,只要不闹出大事来就行了。

要是让广大地吠舍和首陀罗得到那样的生育福利,只怕人口增长很快追上正宗华族都有可能哩,近年来,正宗华族的生育率从长远来说呈现下降趋势,即增速放缓,这是任何一个进入了高度文明的族群都会发生的事情,以致于中央进行了微调,加大对华族生育福利的倾斜,如增加产假和补贴,甚至给男人放产假!

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