引子

乾坤易位参星斗　鸾凰争艳搅神州

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皇gong曾经是中国人心中的神圣，权贵们心中的支zhu，皇族们守护的堡垒。从古至今，皇gong之中演绎出无数的千古韵事和宏伟基业，也yunhan着不尽的悲痛和苦难。

这里要说的是一个皇gong中不少见的女人，却又是一个少有的皇权女人。她与那些一怒而让神州liu血千里的天子一样，都曾是皇gong和人世间创造出来的“神仙。”她姓胡，曾是一个寻常的情中女人，也是一个独有生存之dao，又有尊严并发号施令的人，是一个被政治和历史推着走的女人。

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在继续说下去之前，先说一点与此事无关的话题：

人世间既有符合自然规律的事，又有符合社会规律的事；可是也有什么规律都不符合，说奇又奇，说异又异的事，或者那是一件普通而又普通的事。

天地之间，自然造物，必须雌雄构合才能推陈出新。不论什么地方，只有其一是不可能生机盎然的。yinyang共生，相辅相成，男女jiao情，天经地义，这本是人世间的正dao。上天造人时就造出了男人和女人，二者对立统一，缺一不成世界。不论你如何对待、如何chu1理，天dao就是天dao，不会以人的意愿而为之，这是不应误解的真理。几千年间，古人一直把这zhong天dao视为“大恶”是有问题的。

说来也怪，当男人主宰社会替代母系社会以后，一下子更把女人打入社会最低层。男人们制造了无数的女人规则，用来约束女人，唯恐女人占了男人上风。仿佛上天只制造了男人自己，不再需要女人了一样。

怀古论史，许多重大朝ting变故，常关联着gong闱女人；并且也真的确有那么几十位风华女人在最高统治舞台上游弋，与男人较式，不低须眉。但是历史有时并不实事求是：对待女人往往不公正，她们的功迹和好的作用很容易被人抹刹，将其埋没于尘埃；而其陋俗和坏的作用却很容易被扩大丑化，用于封建政治的需要。为了利益和需要，一些人很会歪曲事实、篡改真像。一旦自己的主子因情误事，便直诬女人婬dang失节，倾国倾城。却又经常忘记一个事实：哪朝大臣不曾进gong参拜后妃嫔御？甚至写书写史者自己也曾在主子的女人面前献过殷勤、诚服地三跪六拜过。可是，有谁能承认这些烂事？

中国的历史，不乏女主掌国之例，且不说远古的女娲，也不说唐时的武则天，仅汉朝期间就有吕雉等十多位执政女杰。可是在封建的卫dao士们心目中，只有男人才是政权的主宰，哪有女人干这些事情的？女人主政被视为不正，是异端，那女人当然就是不齿于人类的“狗屎堆”了。女娲被人尊为了天神，无人再敢说什么，可还是被人说成了人面蛇shen的怪物。武则天当了名副其实的皇帝，仍然有人说三dao四，是非两相然。不像其他那些男皇帝，即使是yin险篡位、bi1父杀兄当上皇帝，或是残酷暴君，都被理所当然地尊为圣主明君，什么秦皇、汉武，还有唐宗、宋主…，哪个不是靠yin谋诡计骗上去的？而那些曾被时人尊为至上的、有过历史功绩的，只是因为她不曾当过皇帝的人，gen本就没有资格充当正面的历史角色。好像这样的定义已经成为必然，像法则一样延续了很chang时间。

常说天随人愿，然而上天并不总是随人摆布。你不让女人干预朝政，留下个由嫡亲chang子接权承位的祖宗传统。有时老天却偏叫你嫡子不济，继位乏人，至使弱小幼龄登上大宝，由不得不让母后帮忙。这本是上天帮助女人夺天下的权，也会有人闭上眼睛，摇tou摆尾，说这女人是祸水，非要骂个狗血pentou才解心tou之快。

自古以来，有无数个说学dao文的、讲经论理的，有dao貌岸然的、严肃至诚、推陈出新的，也有无情无义的、喜欢杀戮的，还有虔诚向善的、玩世不恭的…　就是没有敢站出来为男