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章十八神山(2/3)

杨晨毓看向这乎人意料的虎,大的发说明这只老虎已接近暮年了,怕这号老虎吃不饱就要伤人。

当然也能唱,尤其是女声唱的时候还是蛮好听。吴越诸神教经书能唱,以各曲调唱颂也可以使得民众比较容易接受。

太上王杨晨毓扯开话题,面向众女“你们修行,不光是背书看经典,还要修德修修心。除此之外,也须关怀人间疾苦。”

一众文人雅士,其实官僚大分就是所谓的文人雅士,也有大儒,大家开始摆开酒、果,互相打起来。

无德经是太上王杨晨毓和临海侯主持编撰的,以七言押韵为文骨,大无德是说的大无德之间的关系,引申并很全面提主神教的唯面。

老虎只看看,没有任何危险动作,低狂扫味饭小菜。说这也没,只有一些鳝鱼和石,可老虎一也不挑剔。

老虎吼声越发近了,杨晨毓面不变,只穿了薄衫,跨步神教教廷山门,望向声音来源。渐渐黄黑相间的猛虎显现来,从一木遮蔽闪现。

这边太上王也没闲着,老虎自然被侍从领下去吃饱饭去。太上王半躺在大的藤椅上,这特制的可供数人一起嬉戏的藤椅也是为了满足太上王的特殊好。

“诺,谨遵大王教导。”

“曹公心怀天下,文采斐然,何不作诗一首呢?”刘备瞎起劲,他也怕曹告密。毕竟他还是刘姓,又被太上王时时忌讳,自然不敢大意。

吴越大王亲自命人送来最好的宣纸,这个宣纸也是仿照后世宣纸的,文人们很是开心,可以画画可以作诗。比之用刀刻写在竹简上方便许多。

不由慨自己也英雄暮年,要不是老天爷眷顾现在怕也比这老虎好不了多少,叹气“尔年老弱,牙残爪缺,没有人供养,那我来供养你吧。”说话间用手抚摸老虎的脑袋,这老虎没有闪避没有发怒,异乎寻常一般,任由太上王杨晨毓抚摸,当然老虎总归是老虎,没有狗狗那摇尾乞怜。

沿着山脊线摆开上百席,各自安坐。有作画的,有写诗的,也有饮酒唱的,还有三三两两互相的。

不过女人们尽是修士,不过还是很八卦,在内心鄙视下,这好的大王说的场面话吧,要不传来这么多女人嘛,真服侍么?

说着吴越太上王伸手来“这个手掌上尚有亿万生灵,他们能知人的世界么?人能照顾到手上每一个生灵否?神的世界也是如此,我们是神规则下的产,但是命运还要依靠我们自己,自己自己的主人,神最好的学生,努力达到神的境界。”

众人一听要曹孟德作诗,大都呼号起来,曹孟德平是很的,自然众望所归,曹也很得意,摊开宣纸,接过边上一个大臣递上的笔来,思索半天,忽然啊了一声,下笔如飞。

云雾从远山飘过来,光被遮蔽,山树挂上雨。女声颂唱传向四方,隐约间穿透空间一般。远的老虎似乎悟到神的威严,不断吼叫,但是众人听了并有一丝害怕的觉。

吴越廷画家们也一字排开,一一投写生之中。文人们也喜和这些廷画师,毕竟来自吴越廷的画师受过良好培训,都是选的最优秀的画家。吴越重写实,但是也有写意要求,所以这些彩画、油画不光有西式的写实特,也有中国写意的境界。



“慢慢想吧,这个领悟了,你也就上个台阶,人到神有很多台阶,看自己悟。”

“登黟山而小吴越,神秀绝天下名山矣!”曹其实本不想来,被名来,那就是说明皇帝要么信任要么皇帝不放心。这一路旅游也算是开创公费旅游先河吧。

“嗯,好吧,请诸位一起诵读大无德经!”太上王提自己要求来。

众女心下叹气,这大王也真是的,没事传她们来念经呀。

黟山自然就是后世的黄山,吴越已经改名黄山,但是改名是皇帝的权力,万年皇帝还没正式下达改名,自然在大汉的史书内还没改名,仍然以黟山命名。

的官僚们看向这神奇一幕,太上王喝退了左右侍卫,命人取来饭和小菜,亲自搅拌起来,端了钵凑到老虎面前。

“不会吧?”杨也伸自己的柔小手来。看向手掌,哪来亿万生灵?

满足呢。神决定的不是人的命运,而是规则,人不能打破神给人的规则,至于规则是什么,就要靠大家来摸索。神不反对人了解神的世界,其实也是给人的考验之一,只有探究宇宙的本源后,人才能知神的伟大。我们现在如此渺小,但是······”

史载,上封禅神山黟山,吴越太上王吴越大王随行,帝求问苍天,山间猛虎归附···

“孟德好兴致。”刘备也背着手看向云雾间的山峰“真想就此修行啊!忘人间而思九天。人间有次绝景,那九天有什么样的景啊!期待啊!九天之外,哈哈,这真想不来。”

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“神仙也不过如此,难怪太上王曾说南国秀丽,北国苍莽。”曹看似叹,其实也放着刘备呢,说不定这厮就去告密。

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