他们是在等机会。谢慕华笑：契丹人打不下去了，想求和，但是面又挂不住，就想在战场上沾便宜，然后好跟我们谈条件。他们的如意算盘打得响，可是我也不上他们的当。只要我们自己不现纰漏，无论是耶律斜轸还是耶律休哥，来了都是送死。想拖着，我就陪着萧燕燕一直拖下去，她先撑不住，还是我撑不住。

谢慕华脸上得意的笑容：就算是契丹的皇帝好了，在上京，为什么皇要一半是帐篷，一半是房？难你真的以为他们是在显示自己的兼容并包吗？不是，是他们想住房，可是拉不下面，便一大堆帐篷在那里。看看耶律贤，看看萧燕燕，哪个还愿意去住帐篷的？就算是王公贵族都已经是这样了，难还指望下边的人能够清苦的持下去吗？

这个目标，也许有些远，但却是绝对可行的。

不用。谢慕华说：我的想法是，以幽燕为基础，和契丹人商议，在幽州以北和辽以东，找一块地方来，作为中立区。汉人和契丹人都可以和平的在一起生活，可以自由通商，可以婚。就像我们对党项人的那样。党项人只不过是短短数十年，就已经被改造的差不多了。契丹人就算多些，又能怎么样呢？几十年不够，那一百年呢？一百年之后，这个世上是不是还有契丹这个民族就不好说了！

听到谢慕华这个骨悚然的计划，潘和李继隆情不自禁的互相看了一，这位大人啊，实在是太狠毒了。

相公的意思是，不战而屈人之兵？李继隆缓缓的问。

不过，谢慕华还是很欣赏契丹人打仗的本事，他还有一个念没有来，就是要把契丹人变成汉人的哥萨克。就像俄罗斯人对哥萨克的那样。用他们为刀，去征服更广阔的世界。

李继隆笑了笑，的确是谢慕华说的这样，南北朝三百年，那么多异族最后都销声匿迹了。这还是在汉人被杀得伤亡惨重的情况下。假以时日，这些契丹人、党项人都可以被包容在汉族之中。

潘和李继隆的脸上都震惊的神，的确，作为传统的将领，他们很难去想象从文化上去征服一个民族。但是汉民族大的包容，是谢慕华信不疑的。任何一个民族，只要和汉人生活在一起，假以时日，必然是被汉人同化，而绝非反之。

但是我们汉人的文化就是有这样的威力，能够把不同民族的人，彻底同化在大汉文化之下。所以，今后十年，二十年，乃至一百年，对于契丹，对于北方的游牧民族，我们要的并非是武力征服，而是文化输。

谢慕华指着外边的大军说：这里雄兵十余万，你们能保证他们都是纯粹的汉人？尤其河北京东之地，数百年来历经战火，数以百万计的异族北方。你能看来，哪个人是异族的后代吗？不可能。

潘抚掌笑：相公这个办法的确不错，可是咱们要怎么实施呢？难要打开国门，放契丹人来？

人一样的事情。就连他们的血统，都已经驳杂不纯，可能整个里，还剩一个掌留着鲜卑的血，余下的都是汉人的血了。

哦，那就不好意思了。萧燕燕只怕是要饿着肚来跟我们打了。她的军队是吃的，我们的军队吃米吃面，怎么算都是我们省。况且，我们这边吃着，下要秋收了，还可以收回来。他们吃完了，可就没了，到时候怎么过冬啊？来跟我们买粮？行啊，一两银一两米，换呗。谢慕华顺着话就说了下去。

我们的大军余粮可以支撑三个月。潘惟吉坏坏的说。

耶律斜轸和耶律休哥，一直也不打，也不走，就跟我们蘑菇，下的将士好多人都来找我请战，说是要一鼓作气，把契丹的两位大王给生擒活捉。好歹算是被我给压下了。李继隆说：不过，这两位死活不打，也不是个办法啊。

其实法不难，假如你去草原上带一个契丹人来中原，让他过一过中原百姓的生活。让他衣富足，不会因为雪灾旱灾而吃不上饭，不会因为羊瘟疫而倾家产，有宽敞明亮的大房住，不用在帐篷里度日。让他有戏听，有饭吃，有蹴鞠踢。你看他还想回契丹吗？