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第165章分裂的倭国(2/2)

顺带一提的是,乐才一米六几,在三国也是少有的矮武将。(未完待续。)

结果,也是外官非常乐意看到的。他来之前,就奉命要汉化这些倭人,让他们学会汉话和汉人的习惯,然后教会他们汉人的礼仪和文化,最后潜移默化的告诉他们,只要遵守大汉的法律和礼仪,他们其实也可以是华夏民,甚至帮助他们取一个汉名。

昔日倭国对湾湾就是这样,搞得第二代第三代了一大堆认为自己是倭人的杂碎。在这个位面诚然倭国和华夏没有仇也没有怨,不过并不妨碍李煜在他们上,实验华夏万族共和的理念。

也就是说,以后倭国所有落的母语,都将是汉语,然后才是落本的俚语方言。

官趁机推广了启蒙教育,帮助他们学会汉语拼音,甚至学会如何学说汉语。本没有文化侵略意识的国,投国,狗国甚至是邪台国,最后都把汉语定为官方语言。

张郃也通过邪台古老的竹简文献之中,得知了一个真相,那就是徐福真的曾经停留在九州岛上,然后继续朝着北方航行了过去。其中少数童男童女留了下来,这就有了邪台国最早的一些族人。

这是很正常的竞天择想象,尤其是在没有完善婚姻制度的倭国更为明显。在三代之后,倭国长期受到汉人的影响,又在汉人的注意下行发展,除了少数人外,剩下的基本上都是真正的华夏同胞了。到时候,倭人甚至倭国这概念,差不多就没有了。

也难怪,邪台国能有如此大的战斗力,就而言都比一般的倭人要一些。哪怕是经过数代,甚至是十数代的合,汉人的基因和徐福留下的技术,也在帮助邪台国不断变得大。

三十岁的卑弥呼甚至在两月后宣布有,谁下的黑手不得而知。但在邪台之中,很多人认为是汉人老爷,也只有他们能够征服日灵女。对于这结果,却没有太多人反,反倒是认为这是邪台国和华夏共和国沟通的重要桥梁。

台最终在献了大量的金银矿石之后,选择了投降。它们的国土得到了保障,甚至在张郃的推荐下,卑弥呼的统治力度不仅没有下降,反而在本国的威望更加盛。

帮助下,搭建起了简单的木质码,可以满足中小型船只的临时停靠,其中狗国提供的,恰好就是后世的长崎港。

毕竟以倭国的耕作手段,一亩地一年的收成,其实也就是五十斤上下。帮助华夏共和国修路,每天就有五枚铜币的工钱,直接等于一亩地一年的收。这报酬对于他们来说,真是太丰厚了!

这里或许会成为华夏的某个省份,这里的人会变成一个全新的民族,却不是族。最后加龙图腾之中,成为华夏万族之一。

第一支工程队来到了国,并且招募了大量的国百姓,帮助他们修建一条从港直达国都城的一级公路。给的报酬不算多,却是把金银铜币第一次带到了这个国家。

最后以这实验结果作为基础,对北方的胡人,甚至是西域和后欧洲的外国人使用。

和历史上不同,这些孩会第一时间接受汉人教育,完全作为汉人来培养。久而久之他们的后裔也是汉人,再几代下来也必然是汉人。最终倭人本土的男人会因为得不到偶,孤单终老,而女只想着与更大的男人,血统却是被不断的同化。

在工程队的努力下,全新的村落建立起来,的房屋让卑母弓到痴迷。更关键的是,自己的女儿,国的储君已经成功怀上了汉人的,生来的孩一定壮实。不仅如此,不少倭人女都有了

母弓何曾见过如此的货币?自然是不释手,又听说可以用它们购买资,更是惊喜万分,发动了更多的百姓帮忙修造公路。对于百姓来说,这报酬却是非常的丰厚,尤其当他们听到,五枚铜币就能买五十斤的大米时,更是发了疯的抢夺工作。

经过长期的潜移默化,他们本就会认为自己是华夏人,并且以成为倭人为耻。这对当代的青壮不起作用,但对于下一代甚至是下下代,都有很大的影响。

以这三个港作为基础,南北顺利勾连到了一起。在鹿儿岛地区登陆的第一批移民,照比例分了一些来到了这三个港定居,开垦土地和采伐树木。

甚至不由得慨:难怪见到卑弥呼的时候,觉得她和一般的倭人不太一样,明显有着汉人的外表,一米六几的也远超一般的倭人,甚至形骨骼…咳咳…没什么。

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