十一、大教堂

人群仍chu1在惊愕中。他们等待着。三只眼睛的幻象，在我看来ju有信息的价值，有事先阐明的明显意义，像对将要表演的内容进行解释的广告招贴或标题。这幻象使人想起埃迪特-卡韦勒的眼睛，贝朗热尔的眼睛，想起后来我看见的所有眼睛。人群坚持沉默着，好像害怕一句话或一个手势会惊吓那藏在墙bi凹陷chu1的看不见的神明。现在人群的表情是肯定的。我的真诚和明智得以证明的就是人们不再怀疑我所说的事。人群立即进入我经过艰苦的努力阶段才达到的领域。没有任何反感羁绊他们的min感xing，没有任何怀疑妨碍他们的信心。真的，我看见周围出现的只是集中注意、严肃、控制住的热情和兴奋。

这一切突然变为直冲云霄的ju大呼喊声。在我们之前，在刚才荒寂赤luo得像一片沙场的银幕上，一下子出现了数以千计的人群，他们在难以形容的混luan中luan躜luan动。

肯定是幻象的突然出现和其复杂xing使人群感到惊愕。从死亡中突然迸she1出无数的生命力使人群受到震动。在他们对面，本来没有什么东西，现在却有像他们一样稠密的一群人在躜动，他们的激动和原来的人群的激动混杂起来，嘈杂的声音增加了他们的混luan。在几秒钟中，我感到他们失去了平衡，他们摇摇晃晃，极度兴奋狂热。

但他们终于控制住了自己。不是要去了解本质的需要——他们似乎起先没有考虑到这一点——而是要看到和抓住表像的需要控制了爆发的力量。人群又再次沉默了。他们看着，听着。

在那边——我不敢说是在银幕上，因为事实上比例是那么不正常，景象已超出了框架，充满了空间——在那边，在我们看来似是混luan和luan七八糟的人群现在gen据终于出现的节奏组织起来。来来往往的是一些从事有条不紊工作的工匠们。这工作是围着一座正在建造中的ju大的建筑物进行。

所有这些工匠的穿着都完全和我们不同，还有，他们所用的工ju、梯子的形状、脚手架的形状、他们负重和爬上高层的方式、柳条编的篮子、所用的材料，这一切的东西使我们好像chu1在十三或十四世纪中。

无数的僧侣在监工，从那ju大的建筑工地的各端发出命令，采取措施，不惜亲自拌和石灰浆，推车或锯开石tou。一些老百姓shen份的女人大声呼喊着，拿着酒罐到chu1走，往喝酒人刚喝完的大口杯中倒酒。一个乞丐走过。两个衣衫褴褛的卖唱者在吉他的伴奏下大声歌唱。一队杂技演员，全都是残废的，或独臂或失去两tui，准备好表演。这时场面不经过渡就改变了，像是通过一个简单的机关就改变了的背景。

这是和刚才看到的正在建造中的建筑物一样的形象，但这一次人们清楚地看到了建筑物的蓝图，整个ju大的奇特式的大教堂的基础。在和塔楼的下bu同一水平的石基上，沿着门廊边上，或在墙bi凹进chu1之前，或在教堂广场的石级上，各chu1都躜动着泥瓦匠、石匠、雕刻家、木匠、学徒、僧侣的shen影。

他们的服装和现在不一样，是一两个世纪之前的样子。

这时出现了一系列的形象，它们连续着，使人们无法分别指出其中的某一景象的始末。通过无疑是与电影相同的手法，像在电影里表现一株植物的成chang那样，我们看见大教堂不知不觉地高了起来，像一朵鲜花展开那样，lun廓清晰的美丽花ban逐一展开，最后在我们眼前单独地完成，没有人力的参加。这样，到了某一时刻，它带着它的辉煌与和谐的力量耸立在天空中。这是兰斯大教堂，它有三个入门，众多的