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前集卷九(1/5)

前集 卷九

杂叙战地土俗 夫顿兵之dao,有地利焉:我先据胜地,则敌不能以制我;敌先居胜地,则我不能以制敌。若择地顿兵,不能趋利避害,是驱百万之众而自投死所,非天之灾,将之过也。兵法曰:地形者,兵之助。料敌制胜,计险厄远近上下者,将之dao也。 孙武论之曰:“九变之地,屈伸之利,人情之理,不可不察。故兵之情,围则御之,不得已则斗,过则从。是故不知诸侯之谋者,不能预jiao;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。四五者一不知,非霸王之兵也。”盖言九地之利,倘不知一,则非霸王之举,况皆昧者乎?是以chu1军之法,好高恶下,以其居得其势,则易为制人。故秦人得ゾ函之固,六国诸侯常叩关而攻,秦无亡镞遗矢,而诸侯之师已困。然而秦之地不广于吴楚,秦之兵不劲于燕赵,所以能胜者,以其地有险固也。故其势有建瓴之喻,其守有百二之利,可不务哉!今著地形一篇。 九地散地士卒恃之,怀恋妻子,争则散走,是谓散地。一曰:地无斗键,士卒易散走,居此地者不可数战。又曰:地远四平,更无要害,士卒不坚意而易离散,故曰散地也。兵法曰:“诸侯自战其地,为散地(士卒恋土,dao近易散)。”是故散地则无战(恐失散地)。又曰:“散地,吾将一其志(守则志一,战则易散)。” 吴子问孙武曰:“散地,士卒顾家,不可与战,则必固守不出。敌攻我城垒,掠吾田野,禁吾樵采,sai吾要dao,待吾空虚而急攻,则如之何?”武曰:“敌人shen入吾都,多背城邑,士卒以军为家,专志轻敌。吾兵在国,安土怀生,以阵则不坚,以斗则不胜。当集人众,聚谷蓄帛,保城避险,遣轻兵绝其粮dao。彼挑战不得,转输不至,野无所掠,三军困馁,因而诱之,可以有功。若yu野战,则必因势,依险设伏。地无险,则隐于天气yin晴昏雾,出其不意,袭其懈怠,可以有功。” 轻地轻于退也。入敌境未shen,往返轻易,不可止息,将不得数动劳人。兵法曰:“入人之地而不shen,为轻地。轻地则无止。”又曰:“轻地,吾将使之属(属,营垒连属也。一备逃逸,一敌至易相救也)。”吴子问孙武曰:“吾至轻地,始入敌境,士卒思远,难进易退;未背险阻,三军恐惧;大将yu进,士卒yu退,上下异心。敌守其城垒,整其车骑,或当吾前,或击吾后,如之何?”武曰:“军至轻地,士卒未专,以入为务,无以战为,故无近其高(或作名)城,无由其通路。设疑伴惑,示若将去。乃选骁骑,御以先入,掠其牛ma、六畜。三军见得,进乃不惧。分吾良卒,密有所伏。敌人若来,击之勿疑。若其不至,舍之而去。” 又曰:“军人入敌境,敌人固垒不战,士卒思归,yu退且艰,谓之轻地。当选骁兵伏要路,我退敌追,来则击之。” 争地便利之地,先居者胜,是以争之。兵法曰:“我得亦利,彼得亦利,为争地(可以少胜众,弱胜强,乃险要也)。”又曰:“争地则无攻(敌人若已先得,则不可攻也),吾将趋其后(利也在前,当速趋其后)。”吴子问孙武曰:“敌若先至,据要保利,简兵练卒,或出或守,或备或奇,则如之何?”武曰:“争地之法,先据为利。敌得其chu1,慎勿攻之。引而佯走,建旗鸣鼓,趣其所爱,曳柴扬尘,感其耳目。分吾良卒,密有所伏,敌必出救。人yu我与,人弃吾取,此争先之dao。若我先至,而敌用此术,则选吾锐卒固守其所,轻兵外伏于险阻,敌人还斗,伏兵旁起,此全胜之dao也。” jiao地平原jiao通也。一曰:可以jiao结,不可杜绝之,绝之致隙。又曰:jiao通四达(或作远),不可遏绝也。兵法曰:“我可以往,彼可以来,为jiao地(dao路相jiao错也。一曰川广dao平,可以往来,足以jiao战对垒也)。”又曰:“jiao地则无绝(使车骑步伍连属,恐敌人乘我也),吾将谨其守(严bi垒也)。”吴子问孙武曰:“jiao地,吾将绝敌,令不得来,必全吾边城,修其守备,shen绝dao路,固其险sai。若不先图之,敌人已备,彼可得而来,吾不得而往,众寡又均,则如之何?” 武曰:“既我可以往,彼可以来,吾分卒匿之,守而易怠,示其不能。敌人且至,设伏隐庐,出其不意,可以有功。” 衢地地居要衢,控带数dao。先据此地,众必从之,故得之则安,失之则危也。兵法曰:“诸侯之地三属(我与敌相当,旁有他国也),先至而得天下之众者,为衢地(先至其地,即jiao结诸侯之众为助也)。衢地则合jiao(jiao结旁国诸侯)。” 又曰:“吾将固其结(jiao结诸侯,使牢固也)。”吴子问孙武曰:“衢地必先。 若吾dao远,发后,虽驰车骤ma,至不能先,则如之何?”武曰:“诸侯叁属,其dao四通,我与敌相当,而有傍

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