【赏析】

天门

天神太一赐福，使天飘然下凡。这天真是与众不同，它奔驰时的汗是红的，好像满脸红血，此因而被人们称为汗血宝。这天的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才它的朋友。

天徕①，从西极，涉沙，九夷服。天徕，泉②，虎脊两③，化若鬼④。天徕，历无草⑤，径千里，循⑥东。天徕，执徐⑦时，将摇举⑧，谁与期？天徕，开远门，竦⑨予，逝昆仑。天徕，龙之媒⑩，游阊阖，观玉台。

①太一：天神中的至尊者。②况：赏赐。③沫：洗脸。④赭（zhě）：红褐。⑤俶傥（tì tǎnɡ）：与“倜傥”相通，洒脱不受拘束的意思。⑥：又作“情”⑦权奇：奇特不凡。⑧籋：同“蹑”踏着。⑨晻：朦胧不清的样。⑩容与：放任无诞。迣（lì）：超越。

求成仙，乘龙上天的思想。

天（其一）

天门开，詄①②，穆③并骋，以临飨④。光夜烛⑤，德信著，灵浸鸿⑥，长生豫⑦。太朱涂广⑧，夷石为堂⑨，饰玉梢⑩以舞歌，招摇若永望。星留俞，陨光，照紫幄，珠烦黄。幡比翅回集，贰双飞常羊。月穆穆以金波，日华耀以宣明。假清风轧忽，激长至重觞。神裴回若留放，殣冀亲以肆章。函蒙祉福常若期，寂谬上天知厥时。泛泛滇滇从斿，殷勤此路胪所求。佻正嘉古弘以昌，休嘉砰隐溢四方。专厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。

【注释】

【译文】

【原文】

①詄：忘记的意思。②：广远的样。③穆：和乐。④临飨（

《天》共两首，是汉武帝前后两次为获得良而作。史书记载大宛国多善，汗血，称汗血宝。汗血者，指汗从前肩膊，如血，其一日能行千里。《张骞传》曰：“汉武帝初发书《易》曰：‘神当从西北来。’得乌孙好，名曰天。及得宛，汗血，益壮。更名乌孙曰西极，宛曰天云。”《史记·乐书》称“武帝伐大宛，得千里，名蒲梢。作歌曰：‘天来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉沙兮四夷服。’”《汉书·武帝纪》曰：“元鼎四年秋，生渥洼中，作《天之歌》。”

天从西方极远之来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天自中，长有双脊，颜像老虎一样。天能变化，如同鬼神那样灵异。天穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天，飞到遥远的地方，无可限期。天既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。

太一①况②，天下，沾赤汗，沫③赭④。志俶傥⑤，⑥权奇⑦，籋⑧浮云，晻⑨上驰。容与⑩，迣万里，今安匹，龙为友。

【注释】

天二首

【原文】

《日》一首，以接近语的朴实文辞，表现人们的悠邈之思；而且思致奇崛，异想天开，诗情往复盘旋。将人寿有尽之慨，寓于宇宙无穷的沉思考之中，使这首抒情诗，带有了耐人咀嚼的哲理意味。

【注释】

①徕：与“来”相通。②泉：汉人以为千里是龙，所以几次获得骏，都说是自中。③虎脊两：指有双脊梁，颜如同老虎。④化若鬼：指天能任意变化，如同鬼神。⑤无草：这里指没有草、不生长草的地方。⑥循：顺着，沿着。⑦执徐：指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天在辰年来到。⑧将摇举：将奋翅飞。⑨竦：同“耸”地飞跃。⑩龙之媒：这里是说天是神龙的同类，现在天已经到来，龙就一定会来了。后人因此把骏称为“龙媒”阊阖（nɡ hé）：天门。玉台：上帝居住的地方。

天（其二）

【原文】

【译文】