【赏析】
《少年行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。古代诗人一般以此题咏少年壮志，以抒发其慷慨激昂之情。李白的《少年行》，一组两首，这里所选的是其中的一首。这两首《少年行》，皆沿用乐府旧题，以寥寥数语勾勒了豪侠少年的形象，摹写了其个性特征。
游侠篇
晋·张华
【原文】
翩翩四公子①，浊世称贤明。龙虎方交争，七国②并抗衡。食客三千余，门下多豪英。游说朝夕至，辩士自纵横③。孟尝东出关，济身由鸡鸣④。信陵西反魏，秦人不窥兵⑤。赵胜⑥南诅⑦楚，乃与毛遂行。黄歇⑧北适秦，太子还入荆⑨。美哉游侠士，何以尚四卿。我则异于是，好古师老、彭⑩。
【注释】
①四公子：指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。②七国：指战国七雄。③纵横：指无拘无束地施展自己的才能。④“孟尝”两句：指孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。⑤“信陵”两句：指信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。⑥赵胜：即平原君。⑦诅：以福祸之言在神前相约定。⑧黄歇：指春申君。⑨荆：楚国别名。⑩老、彭：老子、彭祖。
【译文】
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
【赏析】
张华的诗风表现了由魏到晋的过渡。他的《游侠篇》模仿曹植的《名都篇》，诗中赞赏游侠之士和战国四公子的贤明。
同声歌
汉·张衡
【原文】
邂逅承际会①，得充②君后房③。情好新交接，恐栗若探汤④。不才勉自竭，贱妾职所当。绸缪⑤主中馈⑥，奉礼助蒸尝⑦。思为苑蒻⑧席，在下蔽匡床⑨。愿为罗衾帱⑩，在上卫风霜。洒扫清枕席，鞮芬以狄香。重户结金扃，高下华灯光。衣解巾粉御，列图陈枕张。素女为我师，仪态盈万方。众夫希所见，天老教轩皇。乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
【注释】
①际会：机遇。②得充：能够。③后房：妻子。④探汤：把手伸进滚开的水中，这里比喻诫惧之意。⑤绸缪：系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。⑥主中馈：主管厨中飨客的菜肴。⑦蒸尝：祭祀。冬天祭祀叫蒸，秋天祭祀叫尝。⑧苑蒻（ruò）：细嫩的蒲草，可以做成席子。⑨匡床：方正安适的床。⑩罗衾帱：绸做的被子。帱，床帐。鞮（dī）：古代一种皮制的鞋。狄香：外国来的香料。素女：天上的仙女。天老：皇帝的辅臣。轩皇：指黄帝。
【译文】
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
【赏析】
“同声歌”有“同声相应”之意。这首诗写女子自幸得嫁给令她满意的丈夫，表示愿意尽妇职，希望能够与丈夫长久恩爱。
侠客行
唐·李白
【原文】
赵客①缦胡缨②，吴钩③霜雪明。银鞍照白马，飒沓④如流星。十步杀一人⑤，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑥。三杯吐然诺⑦，五岳倒为轻。眼花耳热⑧后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士⑨，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首《太玄经》⑩？
【注释】
①赵客：战国时燕赵一带多出侠士，所以后人称侠客一类的人物为燕赵之士。②缦胡缨：一种没有纹理的粗制帽带。③吴钩：指利剑宝刀。④飒沓：群飞的样子。这里指马行疾速。⑤十步杀一人：形容刀剑疾快。这里用的是典故。源自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”⑥“将炙”两句：用的是信陵君窃符救赵的故事。炙，用火烤的肉。啖，食用，吃。持觞，举杯同饮。⑦然诺：许诺。⑧眼花耳热：形容酒酣时的形态。⑨二壮士：指朱亥和侯嬴。⑩“谁能”两句：这两句话用的是西汉末年著名词赋家扬雄的典故。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁校勘经典，对《太玄经》有很深的研究。书阁下，代指扬名后世，丹青留名。
【译文】
燕赵一带多出侠士，他们身佩宝刀，身骑白马，利剑明亮逼人，白马疾飞像天上的流星。侠士的宝剑锋利无比，剑术高超，所向无敌，在十步之内就能结束别人的性命；侠士身下的白马日行千里，千里漫长的路途也阻留不住他们前进飞驰的脚步。然而，他们功成身退，不愿示恩于人，等事情办完之后，他们便拂身而去，远离红尘。这些侠士堪与战国时期的信陵君相比，他们尚侠好士，膝前横剑，志气威猛。信陵君爱士、重士、敬士，与朱亥和侯嬴啖肉共食，举杯同饮。朱、侯二人豪爽重义，适逢知己，三杯酒觞之间，便立定了为信陵君效命，士为知己者死的决心。他们二人的豪爽和一诺千金，感动了时人，感动了苍天，天空中呈现出白虹。朱亥槌杀晋鄙，壮举雄风，一时震动了赵国邯郸。朱、侯二人一诺千金、愿为知己者死的豪侠精神，千古传诵，万古不朽，他们的侠肝义胆、铮铮铁骨将永远垂照大梁都城。万年之后，究竟谁能彪炳史册、垂名千古呢？是老于《太玄经》的扬雄这样的儒生吗？
【赏析】
《侠客行》，属于乐府《杂曲歌辞》。在李白这首诗之前，没有以“侠客行”名篇的诗作。同类题材的诗多见于《汉书·游侠传》，以“游侠篇”或“游侠行”为名。李白这首诗用的是乐府体制吟咏传统的游侠题材。李白所吟咏的侠客，是慷慨悲歌、行侠仗义的勇士。李白借这首诗表达他豪猛的壮志，以及期望立功边塞的决心。
游子吟
唐·孟郊
【原文】
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草①心，报得三春晖②。
【注释】
①寸草：小草，比喻游子。②三春晖：春天的阳光，这里比喻母亲。
【译文】
慈祥的母亲手里拿着针线，为即将远行的孩子赶制新衣。临行前，她忙着把衣服缝得严严实实，担心孩子一走很久才会回来。谁能明白母亲无私的爱？正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢？
【赏析】
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅、淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
秦女休行
唐·李白