离世间品·一

尔时，世尊在mo竭提国阿兰若法菩提场中普光明殿，坐莲华藏师子之座，妙悟皆满，二行永绝，达无相法；住于佛住，得佛平等，到无障chu1不可转法；所行无碍，立不思议，普见三世；shen恒充遍一切国土，智恒明达一切诸法；了一切行，尽一切疑，无能测shen；一切菩萨等所求智，到佛无二究竟彼岸，ju足如来平等解脱，证无中边佛平等地，尽于法界等虚空界。与不可说百千亿那由他佛刹微尘数菩萨mo诃萨俱，皆一生当得阿耨多罗三藐三菩提，各从他方zhongzhong国土而共来集，悉ju菩萨方便智慧。所谓：善能观察一切众生，以方便力，令其调伏，住菩萨法；善能观察一切世界，以方便力，普皆往诣；善能观察涅槃境界，思惟筹量永离一切戏论分别，而修妙行无有间断；善能摄受一切众生，善入无量诸方便法，知诸众生空无所有而不坏业果；善知众生心使、诸gen境界方便，zhongzhong差别悉能受持；三世佛法，自得解了，复为他说；于世、出世无量诸法，皆善安住，知其真实；于有为、无为一切诸法，悉善观察，知无有二；于一念中，悉能获得三世诸佛所有智慧；于念念中，悉能示现成等正觉，令一切众生发心成dao；于一众生心之所缘，悉知一切众生境界；虽入如来一切智地，而不舍菩萨行诸所作业，智慧方便而无所作；为一一众生住无量劫，而于阿僧祇劫难可值遇，转正法錀调伏众生皆不唐捐，三世诸佛清净行愿悉已ju足；成就如是无量功德，一切如来于无边劫说不可尽。其名曰：普贤菩萨、普眼菩萨、普化菩萨、普慧菩萨、普见菩萨、普光菩萨、普观菩萨、普照菩萨、普幢菩萨、普觉菩萨…。如是等十不可说百千亿那由他佛刹微尘数，皆悉成就普贤行愿，shen心大愿皆已圆满；一切诸佛出兴世chu1，悉能往诣请转法錀；善能受持诸佛法眼，不断一切诸佛zhongxing；善知一切诸佛兴世授记次第、名号、国土、成等正觉、转于法錀；无佛世界现shen成佛，能令一切杂染众生皆悉清净；能灭一切菩萨业障，入于无碍清净法界。

尔时，普贤菩萨mo诃萨入广大三昧，名：佛华庄严；入此三昧时，十方所有一切世界六zhong、十八相动，出大音声靡不皆闻；然后从其三昧而起。

尔时，普慧菩萨知众已集，问普贤菩萨言：“佛子！愿为演说：何等为菩萨mo诃萨依？何等为奇特想？何等为行？何等为善知识？何等为勤一jing1一进？何等为心得安隐？何等为成就众生？何等为戒？何等为自知受记？何等为入菩萨？何等为入如来？何等为入众生心行？何等为入世界？何等为入劫？何等为说三世？何等为入三世？何等为发无疲厌心？何等为差别智？何等为陀罗尼？何等为演说佛？何等为发普贤心？何等为普贤行法？以何等故而起大悲？何等为发菩提心因缘？何等为于善知识起尊重心？何等为清净？何等为诸波罗mi？何等为智随觉？何等为证知？何等为力？何等为平等？何等为佛法实义句？何等为说法？何等为持？何等为辩才？何等为自在？何等为无著xing？何等为平等心？何等为出生智慧？何等为变化？何等为力持？何等为得大欣wei？何等为shen入佛法？何等为依止？何等为发无畏心？何等为发无疑惑心？何等为不思议？何等为巧密语？何等为巧分别智？何等为入三昧？何等为遍入？何等为解脱门？何等为神通？何等为明？何等为解脱？何等为园林？何等为gong殿？何等为所乐？何等为庄严？何等为发不动心？何等为不舍shen大心？何等为观察？何等为说法？何等为清净？何等为印？何等为智光照？何等为无等住？何等为无下劣心？何等为如山增上心？何等为入无上菩提如海智？何等为如宝住？何等为发如金刚大乘誓愿心？何等为大发起？何等为究竟大事？何等为不坏信？何等为授记？何等为善gen回向？何等为得智慧？何等为发无边广大心？何等为伏藏？何等为律仪？何等为自在？何等为无碍用？何等为众生无碍用？何等为刹无碍用？何等为法无碍用？何等为shen无碍用？何等为愿无碍用？何等为境界无碍用？何等为智无碍用？何等为神通无碍用？何等为神力无碍用？何等为力无碍用？何等为游戏？何等为境界？何等为力？何等为无畏？何等为不共法？何等为业？何等为shen？何等为shen业？何等为shen？何等为语？何等为净修语业？何等为得守护？何等为成办大事？何等为心？何等为发心？何等为周遍心？何等为诸gen？何等为shen心？何等为增上shen心？何等为勤修？何等为决定解？何等为决定解入世界？何等为决定解入众生界？何等为习气？何等为取？何