离世间品·七

“佛子！菩萨mo诃萨示现chu1胎，有十zhong事。何等为十？佛子！菩萨mo诃萨为yu成就小心劣解诸众生故，不yu令彼起如是念：‘今此菩萨自然化生，智慧善gen不从修得。’是故菩萨示现chu1胎。是为第一事。菩萨mo诃萨为成熟父母及诸眷属、宿世同行众生善gen，示现chu1胎。何以故？彼皆应以见于chu1胎成熟所有诸善gen故。是为第二事。菩萨mo诃萨入母胎时，正念正知，无有迷惑；住母胎已，心恒正念，亦无错luan。是为第三事。菩萨mo诃萨在母胎中常演说法，十方世界诸大菩萨、释、梵、四王皆来集会，悉令获得无量神力、无边智慧，菩萨chu1胎成就如是辩才、胜用。是为第四事。菩萨mo诃萨在母胎中集大众会，以本愿力教化一切诸菩萨众。是为第五事。菩萨mo诃萨于人中成佛，应ju人间最胜受生，以此示现chu1于母胎。是为第六事。菩萨mo诃萨在母胎中，三千大千世界众生悉见菩萨，如明镜中见其面像；尔时，大心天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、jin那罗、mo睺罗伽、人、非人等，皆诣菩萨，恭敬供养。是为第七事。菩萨mo诃萨在母胎中，他方世界一切最后生菩萨在母胎者，皆来共会，说大集法门，名：广大智慧藏。是为第八事。菩萨mo诃萨在母胎时，入离垢藏三昧，以三昧力，于母胎中现大gong殿，zhongzhong严饰悉皆妙好，兜率天gong不可为比，而令母shen安隐无患。是为第九事。菩萨mo诃萨住母胎时，以大威力兴供养ju，名：开大福德离垢藏，普遍十方一切世界，供养一切诸佛如来，彼诸如来咸为演说无边菩萨住chu1法界藏。是为第十事。佛子！是为菩萨mo诃萨示现chu1胎十zhong事。若诸菩萨了达此法，则能示现甚微细趣。

“佛子！菩萨mo诃萨有十zhong甚微细趣。何等为十？所谓：在母胎中，示现初发菩提心，乃至guanding地；在母胎中，示现住兜率天；在母胎中，示现初生；在母胎中，示现童子地；在母胎中，示现chu1王gong；在母胎中，示现出家；在母胎中，示现苦行，往诣dao场，成等正觉；在母胎中，示现转法錀；在母胎中，示现般涅槃；在母胎中，示现大微细，谓：一切菩萨行一切如来自在神力无量差别门。佛子！是为菩萨mo诃萨在母胎中十zhong微细趣。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大智慧微细趣。

“佛子！菩萨mo诃萨有十zhong生。何等为十？所谓：远离愚痴正念正知生；放大光明网普照三千大千世界生；住最后有更不受后shen生；不生不起生；知三界如幻生；于十方世界普现shen生；证一切智智shen生；放一切佛光明普觉悟一切众生shen生；入大智观察三昧shen生；佛子！菩萨生时，震动一切佛刹，解脱一切众生，除灭一切恶dao，映蔽一切诸魔，无量菩萨皆来集会。佛子！是为菩萨mo诃萨十zhong生，为调伏众生故，如是示现。

“佛子！菩萨mo诃萨以十事故，示现微笑心自誓。何等为十？所谓：菩萨mo诃萨念言：‘一切世间没在yu泥，除我一人无能勉济。’如是知已，熙怡微笑心自誓。复念言：‘一切世间烦恼所盲，唯我今者ju足智慧。’如是知已，熙怡微笑心自誓。又念言：‘我今因此假名shen故，当得如来充满三世无上法shen。’如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨尔时，以无障碍眼，遍观十方所有梵天，乃至一切大自在天，作是念言：‘此等众生，皆自谓为有大智力。’如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨尔时观诸众生，久zhong善gen，今皆退没；如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见世间zhong子，所zhong虽少，获果甚多；如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见一切众生，蒙佛所教，必得利益；如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见过去世中同行菩萨，染著余事，不得佛法广大功德；如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见过去世中，共同集会诸天人等，至今犹在凡夫之地，不能舍离，亦不疲厌；如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨尔时，为一切如来光明所chu2，倍加欣wei，熙怡微笑心自誓。是为十。佛子！菩萨为调伏众生故，如是示现。

“佛子！菩萨mo诃萨以十事故，示行七步。何等为十？所谓：现菩萨力故，示行七步；现施七财故，示行七步；满地神愿故，示行七步；现超三界相故，示行七步；现菩萨最胜行超过象王、牛王、师子王行故，示行七步；现金刚地相故，示行七步；现yu与众生勇猛力故，示行七步；现修行七觉宝故，示行七步；现所得法不由他教故，示行七步；现于世间最胜无比故，示行七步。是为十。佛子！菩萨为调伏众生故，如是示现。

“佛子！菩萨mo诃萨以十事故，现chu1童子地。何等为十？所谓：为现通达一切世间文字、算计、图书、印玺zhongzhong业故，chu1童子地；为现通达一切世间象ma、车乘、弧矢、剑戟zhongzhong业故，chu1童子地；为现通达一切世间文笔、谈论、博弈、嬉戏zhongzhong事故，chu1童子地；为现远离shen、语、意业诸过失故，chu1童子地；为现入定住涅槃门，周遍十方无量世界故，chu1童子地；为现其力超过一切天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、jin那罗、mo睺罗伽、释、梵、护世、人、非人等故，chu1童子地；为现菩萨色相威光超过一切释、梵、护世故，chu1童子地；为令耽著yu乐众生欢喜乐法故，chu1童子地；为尊