尔时,善财童向楼阁城,观察
路。所谓:观
卑,观
夷险,观
净秽,观
曲直。
“善男!人间有香,名曰:象藏,因龙斗生。若烧一
,即起大香云弥覆王都,于七日中雨细香雨。若著
者,
则金
;若著衣服、
殿、楼阁,亦皆金
。若因风
殿中,众生嗅者,七日七夜
喜充满,
心快乐,无有诸病,不相侵害,离诸忧苦,不惊不怖,不
不恚,慈心相向,志意清净。我知是已而为说法,令其决定发阿耨多罗三藐三菩提心。
“善哉善哉!善男!汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心,今复能问生大智因、断除一切生死苦因、往一切智大宝洲因、成就不坏
诃衍因、远离二乘怖畏生死住诸寂静三昧旋因、乘大愿车遍一切
行菩萨行无有障碍清净
因、以菩萨行庄严一切无能坏智清净
因、普观一切十方诸法皆无障碍清净
因、速能趣
一切智海清净
因。“善男
!我在此城海岸路中,净修菩萨大悲幢行。善男
!我观阎浮提内贫穷众生,为饶益故,修诸苦行,随其所愿悉令满足。先以世
,充满其意;复施法财,令其
喜,令修福行,令生智
,令增善
力,令起菩提心,令净菩提愿,令
大悲力,令修能灭生死
,令生不厌生死行,令摄一切众生海,令修一切功德海,令照一切诸法海,令见一切诸佛海,令
一切智智海。善男
!我住于此,如是思惟,如是作意,如是利益一切众生。
渐次游行,作是思惟:“我当亲近彼善知识。善知识者,是成就修行诸菩萨因,是成就修行波罗
因,是成就修行摄众生
因,是成就修行普
法界无障碍
因,是成就修行令一切众生除恶慧
因,是成就修行令一切众生离憍慢
因,是成就修行令一切众生灭烦恼
因,是成就修行令一切众生舍诸见
因,是成就修行令一切众生
一切恶刺
因,是成就修行令一切众生至一切智城
因。何以故?于善知识
,得一切善法故;依善知识力,得一切智
故。善知识者,难见难遇。”如是思惟。
“善男!于此南方,有一大城,名曰:楼阁;中有船师,名:婆施罗。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨
?”
“善男!
罗耶山
栴檀香,名曰:
;若以涂
,设
火坑,火不能烧。善男
!海中有香,名:无能胜;若以涂鼓及诸螺贝,其声发时,一切敌军皆自退散。善男
!阿那婆达多池边
沉
香,名:莲华藏,其香一
如麻
大;若以烧之,香气普熏阎浮提界,众生闻者,离一切罪,戒品清净。善男
!雪山有香,名:阿卢那;若有众生嗅此香者,其心决定离诸染著,我为说法莫不皆得离垢三昧。善男
!罗刹界中有香,名:海藏,其香但为转
王用;若烧一
而以熏之,王及四军皆腾虚空。善男
!善法天中有香,名:净庄严;若烧一
而以熏之,普使诸天心念于佛。善男
!须夜
天有香,名:净藏;若烧一
而以熏之,夜
天众莫不云集彼天王所而共听法。善男
!兜率天中有香,名:先陀婆;于一生所系菩萨座前烧其一
,兴大香云遍覆法界,普雨一切诸供养
,供养一切诸佛菩萨。善男
!善变化天有香,名曰:夺意;若烧一
,于七日中,普雨一切诸庄严
。
“善男!我唯知此调和香法。如诸菩萨
诃萨,远离一切诸恶习气,不染世
,永断烦恼众
罥索,超诸有趣,以智慧香而自庄严,于诸世间皆无染著,
足成就无所著戒,净无著智,行无著境,于一切
悉无有著,其心平等,无著无依;而我何能知其妙行?说其功德?显其所有清净戒门?示其所作无过失业?辨其离染
、语、意行?
渐次游行,既至彼城,见其船师在城门外海岸上住,百千商人及余无量大众围绕,说大海法,方便开示佛功德海。善财见已,往诣其所,礼其足,绕无量匝,于前合掌而作是言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨
?我闻圣者善能教诲,愿为我说!”
“善男!我知海中一切宝洲、一切宝
、一切宝类、一切宝
。我知净一切宝、钻一切宝、
一切宝、作一切宝。我知一切宝
、一切宝用、一切宝境界、一切宝光明。我知一切龙
、一切夜叉
、一切
多
,皆善回避,免其诸难。亦善别知,漩澓浅
,波涛远近,
好恶,
不同。亦善别知,日月星宿运行度数,昼夜晨晡,晷漏延促。亦知其船铁木
脆、机
香、令于有为生厌离香、舍诸憍逸香、发心念佛香、证解法门香、圣所受用香、一切菩萨差别香、一切菩萨地位香,如是等香形相生起、现成就、清净安隐、方便境界、威德业用及以
本,如是一切我皆了达。
时,善财童礼其足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。
船师告言: