乔好学不倦。父粲狂不言，乔与二弟并弃学业，绝人事，侍疾家，至粲没， 足不邑里。司隶校尉刘毅尝抗论于朝廷曰：“使范武威疾若不笃，是为伯夷、叔 齐复存于今。如其信笃，益是圣主所宜哀矜。其久侍父疾，名德著茂，不加叙用， 为朝廷惜遗贤之讥也。”元康中，诏求廉让冲退覆寒素者，不计资，以参选叙。 尚书郎王琨乃荐乔曰：“乔禀德真粹，立洁，儒学，章内奥，安贫乐， 栖志穷巷，箪瓢咏业，长而弥，诚当今之寒素，著厉俗之清彦。”时张华领司徒， 天下所举凡十七人，于乔特发优论。又吏郎郗隆亦思求海内幽遁之士，乔供养衡 门，至于白首，于是除乐安令。辞疾不拜。乔凡一举孝廉，八荐公府，再举清白异 行，又举寒素，一无所就。

自邓析至秦时名家者，世有篇籍，率颇难知，后学莫复传习，于今五百余岁， 遂亡绝，《墨辩》有上下《经》，《经》各有《说》，凡四篇，与其书众篇连第， 故独存。今引说就经，各附其章，疑者阙之。又采诸众杂集为《刑》《名》二篇， 略解指归，以俟君。其或兴微继绝者，亦有乐乎此也！

顷之，转太宰从事中郎。遭母忧，以至孝称。服阙，复为太宰中郎。齐王芳被 废，迁于金墉城，粲素服拜送，哀恸左右。时景帝辅政，召群官会议，粲又不到， 朝廷以其时望，优容之。粲又称疾，阖门不。于是特诏为侍中，持节使于雍州。 粲因狂不言，寝所乘车，足不履地。孙恆侍左右，至有婚宦大事，辄密谘焉。 合者则无变，不合则眠寝不安，妻以此知其旨。

武帝践阼，泰始中，粲同郡孙和时为太中庶，表荐粲，称其行洁，久 婴疾病，可使郡县舆致京师，加以圣恩，赐其医药，若遂瘳除，必有益于政。乃诏 郡县给医药，又以二千石禄养病，岁以为常，加赐帛百匹。乔以父疾笃，辞不敢 受，诏不许。以太康六年卒，时年八十四，不言三十六载，终于所寝之车。长乔。

，谓胥、屈平立吾左右矣。”充耀以文武卤簿，觊其来观， 因而谢之，遂命建硃旗，举幡校，分羽骑为队，军伍肃然。须臾，鼓作，胡葭 长鸣，车乘纷错，纵横驰，又使女之徒服袿襡，炫金翠，绕其船三匝。统危坐 如故，若无所闻。充等各散曰：“此吴兒是木人石心也。”统归会稽，竟不知所终。

范粲，字承明，陈留外黄人，汉莱芜长丹之孙也。粲亮贞正，有丹风，而博 涉记，学皆可师，远近请益者甚众，不矜庄，而见之皆肃如也。魏时州府辟， 皆无所就。久之，乃应命为治中，转别驾，辟太尉掾、尚书郎，为征西司，所 历职皆有声称。及宣帝辅政，迁武威太守。到郡，选良吏，立学校，劝农桑。是时 戎夷颇侵疆场，粲明设防备，敌不敢犯，西域通，无烽燧之警。又郡壤富实，珍 玩充积，粲检制之，息其华侈。以母老罢官。郡既接近寇戎，粲又重镇辄去职，朝 廷尤之，左迁乐涫令。

其著述为世所称，遭遗失，惟注《墨辩》，存其叙曰：

名必有形，察形莫如别，故有白之辩。名必有分明，分明莫如有无，故有 无序之辩。是有不是，可有不可，是名两可。同而有异，异而有同，是之谓辩同异。 至同无不同，至异无不异，是谓辩同辩异。同异生是非，是非生吉凶，取辩于一 而原极天下之污隆，名之至也。

名者所以别同异，明是非，义之门，政化之准绳也。孔曰：“必也正名， 名不正则事不成。”墨著书，作《辩经》以立名本，惠施、公孙龙祖述其学，以 正别名显于世。孟非墨，其辩言正辞则与墨同。荀卿、庄周等皆非毁名家，而 不能易其论也。

董养，字仲，陈留浚仪人也。泰始初，到洛下，不禄求荣。及杨后废，养 因游太学，升堂叹曰：“建斯堂也，将何为乎？每览国家赦书，谋反大逆皆赦，至 于杀祖父母、父母不赦者，以为王法所不容也。奈何公卿议，文饰礼典，以至此 乎！天人之理既灭，大作矣。”因著《无化论》以非之。永嘉中，洛城东北步广 里中地陷，有二鹅焉，其苍者飞去，白者不能飞。养闻叹曰：“昔周时所盟会狄 泉，即此地也。今有二鹅，苍者胡象，白者国家之象，其可尽言乎！顾谓谢鲲、阮 孚曰：“《易》称知机其神乎，君等可藏矣。”乃与妻荷担蜀，莫知所终。

鲁胜，字叔时，代郡人也。少有才，为佐著作郎。元康初，迁建康令。到官， 著《正天论》云：“以冬至之后立晷测影，准度日月星。臣案日月裁径百里，无千 里；星十里，不百里。”遂表上求下群公卿士考论。“若臣言合理，当得改先代之 失，而正天地之纪。如无据验，甘即刑戮，以彰虚妄之罪。”事遂不报。尝岁日望 气，知将来多故，便称疾去官。中书令张华遣劝其更仕，再征博士，举中书郎， 皆不就。

初，乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，乔不闻，邑人愧而归之。乔往喻曰： “卿节日取柴，与父母相娱耳，何以愧为！”其通善导，皆此类也。外黄令 頵叹曰：“诸士大夫未有不及私者，而范伯孙恂恂率，名讳未尝经于官曹，士 之贵异，于今而见。大废而有仁义，信矣！”其行不秽，为所叹服如此。以 元康八年卒，年七十八。

乔字伯孙。年二岁时，祖馨临终，抚乔首曰：“恨不见汝成人！”因以所用砚 与之。至五岁，祖母以告乔，乔便执砚涕泣。九岁请学，在同辈之中，言无媟辞。 弱冠，受业于乐安蒋国明。济刘公荣有知人之鉴，见乔，相重。友人刘彦秋 夙有声誉，尝谓人曰：“范伯孙应纯和，理思周密，吾每错其一事而终不能。” 光禄大夫李铨尝论杨雄才学优于刘向，乔以为向定一代之书，正群籍之篇，使雄当 之，故非所长，遂著《刘杨优劣论》，文多不载。

霍原，字休明，燕国广人也。少有志力，叔父坐法当死，原狱讼之，楚毒 备加，终免叔父。年十八，观太学行礼，因留习之。贵游弟闻而重之，与相见， 以其名微，不昼往，乃夜共造焉。父友同郡刘岱将举之，未果而病笃，临终，敕 其沈曰：“霍原慕清虚，方成奇，汝后必荐之。”后归乡

硃冲，字容，南安人也。少有至行，闲静寡，好学而贫，常以耕艺为事。 邻人失犊，认冲犊以归，后得犊于林下，大惭，以犊还冲，冲竟不受。有犯其禾 稼，冲屡持刍送而无恨。主愧之，乃不复为暴。咸宁四年，诏补博士，冲称疾 不应。寻又诏曰：“东官属亦宜得履蹈至行、敦悦典籍者，其以冲为太右庶。” 冲每闻征书至，辄逃山，时人以为梁之。冲居近夷俗，羌戎奉之若君，冲 亦以礼让为训，邑里化之，路不拾遗，村无凶人，毒虫猛兽皆不为害。卒以寿终。