译文

回答说：这些毒，是太之气构成的，毒气侵人人就会中毒。人吃了豆、野葛气积闷，那是不能忍受的缘故。不能忍受就说它是毒了。太之气就是火气，经常产生毒素，是因为太之气非常的缘故。南方最的地方，老百姓情急躁，急躁的人，会产生毒。所以楚、越地方的人情急躁说话急促，与人谈话，中的唾到别人上，别人上就会胀，了就会生疮。在南非常的地方，那里的人诅咒树，树就枯死；对鸟吐唾沫，鸟就会坠落下来。那里的巫师都能够用诅咒拖延人的疾病、加剧人的灾祸，这是由于他们生在江南，有火气的缘故。毒，是气构成的，所以它伤人，就像是火烧人一样。有人被蝮蛇咬了，把被咬伤的那块割下来扔到地上，就枯焦沸腾起来，这就是毒为火气的证明。四面最远的地方都是地的四个角的边缘，唯有东南角有温烈气。温烈气发生，常在夏季。夏季气产生，东南角，是气所的正常位置。

天地之间，毒气行，人遇到毒气冲击，就面患疾，世人说它是火刺激引起的。人们见到鬼，说鬼的颜是红的，鬼是由太妖气构成的，自然也就像太之气的本。鬼是一剧毒，到人人会立即死，所以杜伯箭，周宣王上就死了。鬼所携带的东西，属于火一类，所以杜伯的弓矢，其颜都是红的。南方把蜮这毒虫称为短弧。杜伯的妖象，拿着弓箭。因为气被围住而激发，激发而，所以它击中人就像用弓箭中的一样。火被围住而气发，火而气的动其血非常毒，所以吃了刚刚奔驰过的的肝，就会把人毒死，这是由于气困发的缘故。盛夏着烈日走路，人会中暑而死，这是极了而产生的毒。人走得很快会汗，对着火炉烤会汗，对着太晒会汗，得病的人也会汗，四不同的情况都会汗，气受困炎是相同的，是火和太引起的变化。

天下万，凡是有极盛的气而产生的，全都有毒。毒多的，在动方面是蝮蛇、蜂、虿；在草木方面是豆、冶葛；在鱼类方面是鲑和■、■，所以人吃了鲑肝会被毒死，被■、■螫了就有中毒的危险。鱼与鸟同属一类，所以鸟会飞鱼也会飞跃面，鸟产卵鱼也产卵，蝮蛇、蜂、虿都产卵，它们是同同类的动。有极盛的气在人方面就表现为小人，所以小人的，会给天下造成

其他东西的气人的鼻睛，不能使鼻睛产生疾痛。火烟鼻，鼻会得病；睛，睛会疼痛，因为火有炽的特。在万之中，能够粉碎其他品的东西很多，唯独火是最厉害的，因为火气能把烧焦烤变成碎末。吃味的，对人没有伤害。吃蜂稍多些，就会让人中毒。因为是蜂的，而蜂是的缘故。人走路没有碰到什么东西，而无缘无故疼痛起来，疼痛的地方像有鞭打过的痕迹。人患了腓病，腓病据说是被鬼殴打后得的。鬼，是太之气构成的妖象。轻一些的腓病，这病称为“边病”，边病的治疗用蜂和朱砂。蜂和朱砂是，这是用同类的来治气导致的病。治疗风病用风，治疗病用，治疗边病用蜂和朱砂，那么可知边病是气所引起的，是毒所造成的。

有人问：“天地之间，万的特，有血气的各动中，有蝮蛇、蜂、虿等等，都有毒，毒侵人之中，疾痛漫延，当时如果不救治，毒就会遍全；草木之中，有豆、野葛，吃了它就会气积闷，很能伤害人。不知这类东西是从上天那里承受了什么样的气而形成的？万的产生，都是承受了上天的元气，元气之中，有形成毒螫的气吗？”

酒为毒，酒难多饮；蜂为，难益。勇夫国，勇夫难近。好女说心，好女难畜。辩士快意，辩士难信。故味腐腹，好惑心，勇夫招祸，辩致殃。四者，世之毒也。辩之毒，为害尤酷。何以明之？孔见虎，却行，白汗。虎辩，有。之毒，中人病也。人中诸毒，一死之；中于，一国之贵。《诗》曰：“谗言罔极，四国。”四国犹，况一人乎！故君不畏虎，独畏谗夫之。谗夫之，为毒大矣。

发勇力；为毒害者，皆在好。