儿就肿起来了,非 常毒。这种怪物有雌有雄,被雄的射中毒性来得快,而被雌的射中毒性来得 慢。毒性快的不超过半天时间就死了,毒性慢的可以过一夜。那山边的人常 常有办法抢救被怪物射伤的人,抢救得稍微晚了一点,受伤的人就死了。民 间都把这种怪物叫做“刀劳鬼”所以野书上说:“鬼神,是祸福发散并在 社会上得到验证的东西。”《老子》说:“过去得到一(指“道”)的有: 天得到一而清爽,地得到一而安宁;神得到一页灵验,深谷得到一而盈满; 侯王得到一,就能成为天下的君长。”这样看来,那么天地鬼神,都是和我 们并存的东西。气质有区别那么天性就不同,界域有区别那么形体就不同, 没有什么东西能兼有不同的天性形体。活的东西以阳气为主,死的东西以阴 气为主,天性所依附的东西,各自安存于它们所生存之处。极盛的阴气之中, 怪物就生存在里面。
越国一带的深山中有一种鸟,大小象鸠,青颜色,名叫“冶鸟”它们在大村上打洞做窠,那洞就象五六升大的容器,洞口的直径有几寸,洞口周 围用泥土垒起小堤障作为装饰,那泥上红的白的互相分开,形状就象射礼中 用的箭靶子。砍代树木的人看见这种树,就避开它。有时候天黑了人看不见 鸟,鸟也知道人看不见它,它们就对人叫唤说:“咄,咄,上去。”明天便 应该赶快到上面去砍伐。如果鸟叫唤说:“咄,咄,下去。”明天就应该赶 快到下面去砍伐。如果那鸟不让你上去或下去,只是谈笑不停,人们就可以 停止砍伐了。如果有污秽恶浊的东西弄到了它栖息的地方,那么就有老虎通 宵来守着,人如果不离开,老虎便会伤害人。这种鸟,白天看见它的形状, 是鸟;夜里听见它的鸣叫,也是鸟;有时候它们出外观赏游乐,便变成人的 模样,身长三尺,到山涧中去抓石蟹,把它放在火上烤来吃,这时人们不可 以去触犯它们。越国的人说这种乌是越国巫祝的始祖。
南海郡外的大海中,有一种鲛人,象鱼一样住在水中,她们不停地纺织 着。她们的眼睛在哭泣时就能流出珍珠。
庐江郡、枞阳二县的边界上,传说有大青、小青隐居着,所以那山野 之中,时常可以听见哭声,哭声多的时候达几十人,男女老少的哭声都有, 好象刚死了人一样。住在附近的人都非常惊惧,就奔到那里,却常常看不见 人。但在哭的地方一定有人死亡。一般说来,哭声听上去大的就是大户人家 死了人,哭声听上去小的就是小户人家死了人。
庐江郡的大山之中,有一种野兽叫山都,长得象人,但赤身裸体,看见 人就逃跑。它们也有男女的分别,大约长四五丈,能互相呼唤,常常在黑暗 之中活动,就象魑魅怪物那样。
汉朝(“光武”二字衍)中平年间(公元 184 年—189 年),有一种怪 物生活在长江之中,它的名字叫“蜮”,又叫“短狐”,能含沙射人。被它 射中的人,就会全身抽筋、头痛发热,严重的甚至死亡。长江边上的人用方 术治它,就在肉中找到了沙石。这就是《诗经》所就的“你如果是鬼或是蜮, 那就不堪入目”中的“蜮”啊。现在民间把它称为“溪毒”古代的儒者认 为男女在同一条河川中洗澡,淫乱的女子占了上风,那淫乱的元气就会产生 这种怪物。
汉代永昌郡不韦县有条禁水,水里有毒气,只有十一月、十二月勉强可以渡过河去。从正月到十月,不可以渡河,如果渡河,就会生病,甚至死人。 那毒气中有一种邪恶的物体,看不见它的形状,但有声音,好象有什么东西 在投掷似的。这毒气中的物体打中树木,树木就被打断,打中了人,人就被 杀害。当地的人们称它为“鬼弹”所以永昌郡有了犯人,就把它押送到禁 水边,不过十天,这些犯人就都死了。