第一章 正义之剑 诛不义徒
两个萍水相逢的年轻人，偶而邂逅，连姓名都没问，却谈得很投机，因此，他们的说话也较为shen入了。
其中的一个，突然冒出了这么一句问话：“剑是什么？”
“这问题问得多蠢，剑就是剑，是一zhong兵qi，两面开锋，宽约二三指，chang不过三尺许，jing1钢所铸，我shen上有一柄，你shen上也有一柄。”
“不…不对…不…只对了一半！”
“哦！只对一半！是那一半错了？又是那一半对了？”
“剑就是剑对了，剑不是剑那一半你没说！”
“剑怎么不是剑了呢？什么剑不是剑？”
“不能杀人的不是剑！”
“那有不能杀人的剑？连纸剑也能杀人的，只要使用者有足够的功力…”
“不！你弄错了，我说的剑不是这一zhong的！”
“是哪一zhong？”
“比如说“故剑情shen”剑只是一zhong感情！”
“…”“像“以剑止剑”剑就是代表了一zhong手段，一zhong方法，像以牙还牙的牙一样。”
“我知dao这个意思，你不必解释得那么详细。”
“再有，我们说“剑dao即仁dao！剑心即天心”这剑又是一zhong修为的境界！”
“…”“路见不平，ba“剑”而起，这剑只是兵刃的代表，并不一定单指剑而言。”
“…”“xiong藏十万“横磨”这横磨二字的意义虽然是指剑，但剑所代表的却不是剑，而是韬略和兵法。”
“真想不到你对一个剑字下了这么shen的工夫去研究。不过朋友，还有一句话我仍然是不明白！”
“那一句话？”
“剑在江湖，就是你刻在剑柄上的那四个字。”
“这么简单的一句话你反而不知dao？”
“我不明白这个剑字代表什么！”
“代表正义！”
“为什么要用剑来代表正义？”
“因为剑最公平，两面俱锋，邪恶当之立摧！”
“剑也帮助邪恶伤害正义过。”
“剑只是死的，重要的自然是执剑的人，那个剑字只是指着一些执行正义的人！也是那些.被称为侠的人。”
“那为什么不说是“人在江湖”呢？”
“因为人会死的，唯有正义却是永存不朽的。”
“所以“剑在江湖”就是正义永存江湖了？”
“不对！江湖的范围太窄了，应该说是正义永在人间才对。”
“这么一说，剑不是剑，江湖也不是江湖？”
“不错，可是剑在江湖，就是剑在江湖。”
“剑在江湖？我怎么没见过听过，我一直就在江湖上闯dang，至今还没见过一柄出色的剑，或是一个不凡的剑客出来主持正义，反倒是魅魑（音妹吃）chu1chu1，宵小横行。”
“快了！朋友！很快你就会见到或听到剑在江湖大放光辉了！”
口口口口口口
黄尘漫天、朔风怒号。
这是黄土高原上的冬天。
cu犷！骠悍、桀傲不驯，好斗逞勇，这是北国居民的一般写照。
燕赵固多慷慨悲歌之士，但也多强梁不法之徒。
口口口口口口
一个近黄昏的下午。
一家小酒店之中。
棉布门帘shen垂，挡住了外面的寒气。
很多人围着一口大缸，红中是tang得很热的烧酒，但不是很醇的隹酿，酒喝到口中辣得呛人liu入腹中像火。
但是仍然无法驱除那刺骨的寒意。
天没下雪，只是因为干旱得无雪可下，在hu外咳嗽吐口痰，掉落地上时，已经成了小冰球儿，气温经常在零下十几度。
所以，有的人还要用瓦罐儿把酒温热了才敢喝。
大伙儿也就有一口瓦锅，捞着里面的炖驴rou下酒。
这些人都是标准的北地典型，一个个都cu壮高大，孔武有力，他们也都带着兵刃，黄铜刀把映着炉火发亮。
腰间别着cu而黑的铁链子，那是九节鞭。
也有人xiong前斜插一排薄薄的飞刀，柄上拖着鲜红的红绸刀衣。
每个人的眼睛中都瞪着自己的面前，静静地喝着酒，没人开口说话。而且他们的酒也喝得很慢。
显然，他们的目的不在喝酒，也不在驱寒，因为有人敞开了xiong膛，使xiong前黑色的毫mao与老羊pi袍边缘lou出的羊mao成了鲜明的对比。
这表示他们并不怕冷。
他们只是在等候着、磨时间。
等着一个人，或是一件待zuo的事情。
店中只有一个人在招呼着，是个年轾的小媳妇儿，模样梃标致，高高的xiong脯，细腰shen，乌黑的tou发盘了个大髻，那表示她已嫁了人，而鬓边却又带了朵白绒花，那表示她死了丈夫，是新寡文君的shen份。
白净净的pi肤；黑溜溜的眼睛，圆圆的脸dan。
且不说lun廓有多好看了，就凭那些条件，也足够撩人的了。
可是她chu1在一大堆男人中间，却十分的自然、平静，而那些汉子们居然也都是乖乖的，不敢妄动。
虽然，他们有几个的眼光在溜向她时，都带着一zhong兽xing的yu望，尤其是望向那圆圆的tunbu以及高耸的ru峰时，都拚命地在咽口水，证明他们绝不是吃素的居士，但却有一gu奇异的力量约束着他们，使他们不敢表现出来。
本来，酒店中的女店家在习惯上是可以接受一点有限度的调笑的，因为上这儿来的客人是来喝酒的，而这zhong乡下的大酒缸的客hu们，也gen少是衣冠楚楚的斯文中人。
cu豪的客人在喝足了酒之后，不能期望他们太守礼的，规规矩矩的妇dao人家，就不该来干这个。
而此刻，这店中的酒客们更不是什么善男信女的样子，他们的兽xing已写在脸上。
只不过，他们是人，毕竟不是野兽。
人与野兽的差别，就是理xing。
所谓理xing并不是dao德的规范，有些人绝不把dao德看在眼中或是放在心中过，他们所谓的理xing，只是因为他们懂得恐惧，所以他们才会受约束。
野兽也懂得恐惧，但最大的恐惧只是死亡而已。而死亡的恐惧往往会被其他一些原始的冲激力所压倒。
但人却知dao至少有上千zhong的恐惧甚于死亡，所以他们才会克制自己的人yu，而受着某zhong的拘束。
这群汉子们此刻显然就是在受着这zhong约束。
究竟是什么力量约束着他们呢！
门帘忽然掀开了，
两个萍水相逢的年轻人，偶而邂逅，连姓名都没问，却谈得很投机，因此，他们的说话也较为shen入了。
其中的一个，突然冒出了这么一句问话：“剑是什么？”
“这问题问得多蠢，剑就是剑，是一zhong兵qi，两面开锋，宽约二三指，chang不过三尺许，jing1钢所铸，我shen上有一柄，你shen上也有一柄。”
“不…不对…不…只对了一半！”
“哦！只对一半！是那一半错了？又是那一半对了？”
“剑就是剑对了，剑不是剑那一半你没说！”
“剑怎么不是剑了呢？什么剑不是剑？”
“不能杀人的不是剑！”
“那有不能杀人的剑？连纸剑也能杀人的，只要使用者有足够的功力…”
“不！你弄错了，我说的剑不是这一zhong的！”
“是哪一zhong？”
“比如说“故剑情shen”剑只是一zhong感情！”
“…”“像“以剑止剑”剑就是代表了一zhong手段，一zhong方法，像以牙还牙的牙一样。”
“我知dao这个意思，你不必解释得那么详细。”
“再有，我们说“剑dao即仁dao！剑心即天心”这剑又是一zhong修为的境界！”
“…”“路见不平，ba“剑”而起，这剑只是兵刃的代表，并不一定单指剑而言。”
“…”“xiong藏十万“横磨”这横磨二字的意义虽然是指剑，但剑所代表的却不是剑，而是韬略和兵法。”
“真想不到你对一个剑字下了这么shen的工夫去研究。不过朋友，还有一句话我仍然是不明白！”
“那一句话？”
“剑在江湖，就是你刻在剑柄上的那四个字。”
“这么简单的一句话你反而不知dao？”
“我不明白这个剑字代表什么！”
“代表正义！”
“为什么要用剑来代表正义？”
“因为剑最公平，两面俱锋，邪恶当之立摧！”
“剑也帮助邪恶伤害正义过。”
“剑只是死的，重要的自然是执剑的人，那个剑字只是指着一些执行正义的人！也是那些.被称为侠的人。”
“那为什么不说是“人在江湖”呢？”
“因为人会死的，唯有正义却是永存不朽的。”
“所以“剑在江湖”就是正义永存江湖了？”
“不对！江湖的范围太窄了，应该说是正义永在人间才对。”
“这么一说，剑不是剑，江湖也不是江湖？”
“不错，可是剑在江湖，就是剑在江湖。”
“剑在江湖？我怎么没见过听过，我一直就在江湖上闯dang，至今还没见过一柄出色的剑，或是一个不凡的剑客出来主持正义，反倒是魅魑（音妹吃）chu1chu1，宵小横行。”
“快了！朋友！很快你就会见到或听到剑在江湖大放光辉了！”
口口口口口口
黄尘漫天、朔风怒号。
这是黄土高原上的冬天。
cu犷！骠悍、桀傲不驯，好斗逞勇，这是北国居民的一般写照。
燕赵固多慷慨悲歌之士，但也多强梁不法之徒。
口口口口口口
一个近黄昏的下午。
一家小酒店之中。
棉布门帘shen垂，挡住了外面的寒气。
很多人围着一口大缸，红中是tang得很热的烧酒，但不是很醇的隹酿，酒喝到口中辣得呛人liu入腹中像火。
但是仍然无法驱除那刺骨的寒意。
天没下雪，只是因为干旱得无雪可下，在hu外咳嗽吐口痰，掉落地上时，已经成了小冰球儿，气温经常在零下十几度。
所以，有的人还要用瓦罐儿把酒温热了才敢喝。
大伙儿也就有一口瓦锅，捞着里面的炖驴rou下酒。
这些人都是标准的北地典型，一个个都cu壮高大，孔武有力，他们也都带着兵刃，黄铜刀把映着炉火发亮。
腰间别着cu而黑的铁链子，那是九节鞭。
也有人xiong前斜插一排薄薄的飞刀，柄上拖着鲜红的红绸刀衣。
每个人的眼睛中都瞪着自己的面前，静静地喝着酒，没人开口说话。而且他们的酒也喝得很慢。
显然，他们的目的不在喝酒，也不在驱寒，因为有人敞开了xiong膛，使xiong前黑色的毫mao与老羊pi袍边缘lou出的羊mao成了鲜明的对比。
这表示他们并不怕冷。
他们只是在等候着、磨时间。
等着一个人，或是一件待zuo的事情。
店中只有一个人在招呼着，是个年轾的小媳妇儿，模样梃标致，高高的xiong脯，细腰shen，乌黑的tou发盘了个大髻，那表示她已嫁了人，而鬓边却又带了朵白绒花，那表示她死了丈夫，是新寡文君的shen份。
白净净的pi肤；黑溜溜的眼睛，圆圆的脸dan。
且不说lun廓有多好看了，就凭那些条件，也足够撩人的了。
可是她chu1在一大堆男人中间，却十分的自然、平静，而那些汉子们居然也都是乖乖的，不敢妄动。
虽然，他们有几个的眼光在溜向她时，都带着一zhong兽xing的yu望，尤其是望向那圆圆的tunbu以及高耸的ru峰时，都拚命地在咽口水，证明他们绝不是吃素的居士，但却有一gu奇异的力量约束着他们，使他们不敢表现出来。
本来，酒店中的女店家在习惯上是可以接受一点有限度的调笑的，因为上这儿来的客人是来喝酒的，而这zhong乡下的大酒缸的客hu们，也gen少是衣冠楚楚的斯文中人。
cu豪的客人在喝足了酒之后，不能期望他们太守礼的，规规矩矩的妇dao人家，就不该来干这个。
而此刻，这店中的酒客们更不是什么善男信女的样子，他们的兽xing已写在脸上。
只不过，他们是人，毕竟不是野兽。
人与野兽的差别，就是理xing。
所谓理xing并不是dao德的规范，有些人绝不把dao德看在眼中或是放在心中过，他们所谓的理xing，只是因为他们懂得恐惧，所以他们才会受约束。
野兽也懂得恐惧，但最大的恐惧只是死亡而已。而死亡的恐惧往往会被其他一些原始的冲激力所压倒。
但人却知dao至少有上千zhong的恐惧甚于死亡，所以他们才会克制自己的人yu，而受着某zhong的拘束。
这群汉子们此刻显然就是在受着这zhong约束。
究竟是什么力量约束着他们呢！
门帘忽然掀开了，