家已事先由巫师做过法的工作常服，给她换上。从现在起，新娘子就变成新奴隶啦！

婆家这套衣服也有一件白的，但可不是白纱礼服，而是个白布罩子，再配上一套黑衣服，简直像死了人穿的孝袍子嘛！再戴上一件尖头的黑帽子，这样就打扮完成了，接下来，可以拜花堂啦！

就是拜花堂，男女双方都不能面对面，而是背对背后的坐在一起，这简直是“靠背”嘛！

典礼开始了。

男家的婆婆以及妯娌姐妹们，却口中念念有词，好像是“沙米仔、糯米饭，谷满缸！一类.这时候新郎拿一个鸡蛋，反手交到新娘手上，新娘再换个手传回来，就这样转着圈的传，一直要转十八圈，然后男的把鸡蛋剥开，先看看是好蛋，还是坏蛋.是好蛋，新郎抓点糯米和盐，放在蛋上，吃-口，再传给新娘子，新娘一口吃了，这就礼成啦！

礼成了，新娘子还得换衣服.摘了尖帽子和脱了白袍，到院子里，新郎用一小葫芦清水，在新娘脑门、前胸、膝盖、脚面抹点水，这就表示洗了澡.由于倭寇山上没水，取水得到山下，要走上两三个时辰，所以倭寇人，一辈子也不洗澡。

这象征性的洗澡之后，接下来再你一口我一口的共同吃一个鸡蛋，蛋吃完了，该开工啦！

砍柴、做饭、做家务，新郎示范一次之后，就办了移交啦！

最后，新郎把一个篓筐的带子，挂在新娘的头上，篓筐就落在了新娘的背上啦！

好！由现在起，这个篓筐，这辈子就跟定新娘啦！

今天的夜晚，该是一般新郎新娘的洞房花烛夜，人间小登科的良宵啦！可是倭寇族不然。

新婚夜，男女不同房，新娘子得同新郎的姐妹睡一个床上。

那新郎呢？

对不起，今夜没他的事，在外边凉快、凉快去吧！他望着那可口的嫩肉不能吃，干着急，只好一个人玩小石子吧！

翌日！

谁知新娘子不干啦！

又换上从娘家穿来的那套大礼服，拍拍屁股回家啦！

这是怎么回事？

好不容易才娶了进门，怎么住一夜还没开封呢！就不干啦？

男家的人怎么也不拦一拦？

嘿！原来这是这儿的风俗，新娘子娶进门，住一晚，新郎碰都不准碰一下，第二天，原封不动叫你自己回娘家，要在娘家住上一整年.在这一年里头，婆家老少大小孩子，全得无灾无病。鸡肥、鸭肥、猪也肥，人讲理、马壮、狗也壮。

第二年的这一天，才准再进家门，这门婚事才算完成了！

万一这一年中，男家出了灾病，这个新娘子在娘家住一辈子吧！同时也别想再嫁人啦！谁也不会要啦！这简直不像话！

石中玉得知这儿的婚俗之后，对老喇嘛道：“大师，你是苗疆有身份地位的高僧，这儿的婚俗不能给他们改改么？”

“咳！小伙子，这是人家这儿老祖宗传下来的嘛！谁改得了？”

“大师，教化之功，可以移风易俗嘛！”

“嘿！老衲可没那么大本事，除非你留下来给他们移风易俗。”

“好！我回中原之后，想法子弄一批人来，在倭寇族的区域，设一个分舵，非把这不合理的婚姻改过来不可！”

“那敢情好！老衲我可看你的啦！”

他又将了他一军。

石中玉他们二人一骑，离了倭寇族，又去了哈尼族，反正苗疆这儿少数民族，叫“尼”的特别多。

他们这族人都住在哀牢山上，特别崇拜三种春鸟。

第一种就是“布谷鸟”第二种是“阳雀”第三种就是“唧唧本本鸟”(水边小鸟)。

他们的传说，这三种春鸟，是天神之女。每当春天的时候，天神就派他们把春之讯息带到人间。

尤以布谷鸟最受哈尼族人的崇拜，他们听到布谷鸟的叫声之后，就要在一个属羊的日子里，过“里玛祖”(献布壳)节。

家家备办美味佳肴，再煮几十个红鸡蛋，献给布壳鸟，并在翌日鸟儿尚未出巢时，在田里插三丛秧苗.春播，便拉开了序幕。

石中玉他们到这儿的时候，播时的日子已经过了，大家全都正在闲着，但是年轻的男女是闲不得的，一闲，便会出事。会出啥事呢？

石中玉见有一位十七八岁的大姑娘，人长得还真“岁”！就一个人站在街口上卖俏。

不一会，由外面走来了一个小伙子，也正是二十啷当，走到她面前搭讪上了，没说上三句话，这小伙子可真不像话啦！动手就解大妞的上衣扣子，让姑娘的大奶子露了一个出来，这小伙子又揉又摸。