有一年，行至庐山，在一古洞内，遇见了一个坐化道人的尸骸。

尸骸已成枯骨，唯身前一个玉匣却完整无损。

打开玉匣，里面有一本绢册，题名为“火灵真经”后面并有道人笔录，自号火灵真人，详载练功之法及个人心得。

呼延靖得此绢册，如获至宝，按照火灵真人所示决窍，找寻适合修练处所。

找来找去终于找到这个莲花山的火山喷口。

也许是他得天独厚，秉赋极佳，又有其他遇合，竟让他把一部火录真经悟澈练成，人也返老还童。

说至此，便问翁如松道：“外面什么朝代了。”

“南宋已亡，如今中原已为胡人窥据多年。”

呼延靖听了，身躯暴长一倍，星眼怒瞪，射出径丈寒光，神态威猛已极。

这个威猛的样子，那里还像童子？

呼延靖愤怒多时，未发一语。

翁如松吓得也不敢多言。

半晌，呼延靖才恢复原来状态，向翁如松道：“这些事先且慢，让我先传你出洞之法。”

翁如松心狂喜，以为出洞之法必椎简单易学，不久之后，定可恢复自由，往办正事。

不料呼延靖看到他面情变化，斥道：“先别高兴，出洞没那么容易，别以为你此时功力又有长进，便可抗外面地心之火，就是我此时带你出去，你也禁受不了哩！”

“除后洞外，难道别无通路？”

翁如松这个问题确有道理，否则，呼延靖当初是怎么进来的？

他虽没直接这样发问，呼延靖那能听不出来他的话意，遂说道：“以前倒有一条通路，直通上面的璇玑古洞，约在六十年前发生一次地震，这条通路已经震毁了。”

“那么后洞如何通行呢？”

“方法倒有，这就要看你的悟性和耐性了。”

翁如松惑然不解。

呼延靖取出火灵真经，递交给他，着重叮嘱他道：“以你的聪明和现时功力，再加上我从旁指导，相信不久便可小成。”

翁如松想到师命，想到胞妹，面显为难之色。

“别泄气，除此别无出洞之法，你自己先看一遍，如有疑问，再来问我。”

翁如松一想，呼延靖所说极为有理，又见他盛意拳拳，关照自己，内心至为感动，只得暂时排除一切杂念，专心研读火灵真经。

他从头到尾看了一遍，觉得经中所载，确甚渊博，是一本绝学秘笈。

但他急思脱困，心不在此，遂向呼延靖问道：“经中所载甚博，与出洞有关之学，是否是火灵功一种？”

“不错！”

“那么晚辈就想学这一种。”

“一切由你自己决定。”

从这天起，如松就按照火灵真经所载，比繁为简，专门习练火灵功。

武学本皆内源，内功心法也都大同小异，翁如松既是此中高手，学来自易。

方法学会是一回事。

要想有所成就，又是另一回事。

地肺之中，地火阻绝，呼延靖不打扰他，再无别的顾虑。

幽静的环境，可以使他心无旁物，专心一致，习练火灵功。

以他的资质，以他的内力基础，过了两个多月，方算小有心得。

便问呼延靖：“是否可以出洞了？”

呼延靖只摇了摇头。

翁如松只得再行勤练，几乎是废寝忘食，夜以继日，足见他求去之心是多么强烈。

经过这次，他怕再碰钉子，不敢轻易出口发问。

世上无难事，只怕心不专。

翁如松这样日夜勤练，那能没成就？