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之外，其余事故，说得极为详尽。“恕我失言，贫僧告辞。”
“施主如今将所有之人，俱皆引
不归谷中，而断其归路，果慧斗胆敬问一言，施主的目的…”“贫僧死不敢忘，并祈我佛佑护施主。”
果慧禅师不由得对那往昔仇冤
因之人，生了“嗔”念，那个人，一念之差，造成今日这般局面，令人痛恨。讵料我却已然转至此岸，如今我就反其
而行，等你走后，将双竿携至对岸
放，长寿老人功力火候虽是天下绝少敌手，应作第一人论，但若没有这纯
赤藤来借力，却仍然无法渡过绝壑，这怎不是
谷之后，再无有
路？”谁有这个力量，能使房氏孤女，放下血海冤仇？
“适才我曾注目争搏不懈，未见施主由这竿上过崖，而施主却已到达此岸，莫非另有路径？”
怪客没有再接话，果慧话罢已转
而去，他行未数十步，倏地回顾，怪客就在这刹那时间已携着两
长竿，到达了彼岸。果慧暗中敬佩怪人的无敌功力，并至诚的默祈佛祖，永保怪客的良知良能，勿为
乘，而令武林染血。他边行边作默祷，突然再次回顾，已失怪客形影！
天蓉姑娘听完了果慧禅师所说详情之后，在她那天稚坦赤的心灵中，直觉得怪客无啥神秘之
。果慧闻言并不解释，仅仅虔敬地向怪客合十为礼
：只有果慧禅师一个人，知
怪客的用意和居心。其实果慧禅师，非但投有因为自己已经得到个中机密而欣
，反而比任何一个人，都恐惧凛悚和不安得多！这难怪果慧禅师心凛不安，因为他曾经以本
的智能，去衡量过谷众人之间的是非怨冤和恩仇。怪客似已不耐，沉声说
：及哮天怎肯不报杀
之恨？何况还有…
果慧禅师以佛家无上慈悲来衡量个中人的恩仇，他发觉任凭是谁，对这段波折诡谲死伤众多牵连极广的冤仇，也无法放手！
“适才因有欧
规在场，不得不绕路过崖，其实这两崖的距离，还难不住我往来通行。”怪客哈哈一笑
：他是佛门
僧，他故可以仁恕为，但他却不能不讲因果。不过他又为什么要这样
呢？众人却无法了然。自己空落得双
俱残，却仍然无济于事。“禅师莫忘你我所立誓言！”
沈珏娘又岂能忘怀残目毁容之痛？
探知我的名姓，和存着一试我功力火候如何这两层用意。
欧
易
妻惨遭生生肢解他能在此时放下复仇之念吗？果慧禅师极端怨恨自己往昔的无能，那段司徒、梅氏和欧
易的仇冤，他尚可以心安地置事外，但飞龙山庄房汉臣一家的惨死，却是因为自己的轻诺，而未能兑现之事所引起。“路在绝壑之下，极目当代武林中人，除我之外，恐怕再无他人有这
功力和胆量，自百亩瘴菌上安然渡过了。”果慧禅师突然面
庄重地对怪客合十说：假若我并不是他心目中所惧怕的那人，正好将我摒弃于不归谷外，他可安心在不归谷中，化解了因往昔之非，而
下的恩恩怨怨。怪客在有心与无心之间，已将所有和玉潘安笑面银豺欧
易有关的人们，引了这奇异的“不归谷”中。然后他毁去了一条通往谷外的地
，又断绝了一条必须有上乘功力，并要藉纯赤藤弹震之力，始能住返的秘径，只留下谷
正路的地方，还存心要果慧禅师告诉大家，则难的话语，他到底存着什么心思呢？众人在表面上俱已看，至少怪客居心要使一
人等在谷中相逢。“禅师聪慧，果然另有路径。”
这样说来，那长寿老人难
不能…即将在不归谷中相适的众人，仇“因”始终不解，但却有人已然应了“果”姑不论
竹篓的怪客和这段恩仇有否关联，仅仅东川犬叟及氏夫妇，和飞龙山庄房氏一家对欧易的仇恨，就休想有人能够化解得了！果慧言尚未尽，怪客已接
说：当他自谷中前往谷
迎接及哮天等人的时候，心曾经掠过一丝疑念，怪客说过，谷只能人，而无法走，但怪客却又明明关照自己，由谷中谷往迎众人，这岂非耐人寻味，目下，他虽然已经迎到了众人，并在谷外促膝长谈；但他心中却始终
信怪人所说各节，而忐忑不安。但是他却曾立誓言，不能
丝毫机密。果慧正容答
：“适才已将原因相告，禅师莫非信不过我？”
只是智者千虑，必有一失，长寿老人欧
规，只当我既已远离对岸而去，将藤竿移至此恰是时候。自然，他
照怪客的指，穿过瀑布后面的隐秘
，而不归谷，步步以怪客所示而行。及哮天夫妇和章
初的看法，却极不相同，他们知江湖险恶，越是看上去平淡无奇的事情，背后越是诡谲得令人心寒胆颤，竹篓的怪客，所作安排，必然
有极的用意。“
照施主之意，将竿携植对岸，自是仍由瘴菌之上返回了？”他担心万一，万一怪客言不由衷，万一怪客别有居心，那个时候，凡是
归谷中的人，怕要生死两难了。果慧禅师听
矛盾所在，接话问：薯地他想起了一件事来，认为正好一试，故而急忙说
：果慧至此似是再也无话可说，
沉地叹息了一声。怪客冷哼一声又说
：但是果慧禅师哪里知
，造成今日恩仇牵扯的那位昔日因的人
，其内心的悲痛，和当时不得不如此法的苦衷，却又非局外之人所能理解的了，就是现在，这人对化解一怪客冷冷地说
：