的莲座上，正端坐着一名面垂白纱的白衣女
。初
的
光，温和中仍有着丝丝寒意，但是不少人额
却沁
了一颗一颗的大粒汗珠，
张、不安、恐惧、期待，所混合而激发的！白居易在长恨歌中，并投有说明当年杨贵妃
上
的步摇究竟是什么样，一般说来，汉以下，自有步摇，多以金风为之，而现在，白衣女耳际发间，以金丝挑起的，正是一对栩栩
活的金风。在第一响钟声低低而长长的尾音里，每个人都几乎能听得自己的心
，第二响尾音中，人们什么也听不到了，因为每个人的心均已在这一刹那全
停止。云鬓
颜金步摇，芙蓉帐
度宵。铛！
在“达
三十六式”如有八成以上火候，而同时又能
通“极品紫莲阵”各
玄妙变化的话，则天下任何阵法便将微不足
，同时，天下电就很少会有去不得的地方了。单剑飞心念偶动，猛然领悟过来：“对了，‘极品紫莲阵’！”
一院两堂，三名“一”字辈的”住持”彼此间，间隔约三尺许成鼎足之势坐在一念大师
后。铛！
百尘和尚曾背着膳堂诸僧告诉他：少林绝艺虽号称有“七十二
”之多，事实上，如一个人能通了其中两样也就尽够了：一是“达三十六式”另一则是“极品紫莲阵”！三院堂，九名“了”字辈的“长老”混编三组，以同式坐法，坐成一个等距三丈的大三角形，遥将一念大师及三名住持围在大三角形的中心。
这时，殿上殿下，一片肃静。
院中来自天下各地的武林人
，总数虽然不下千余人众，但从众人表情反应看来，显然认识这“极品紫莲阵”名称和威力的人，并没有几个，不过众人衡情度势，对诸僧现下这般默然坐待的用意，却无不心里明白；少林一派，在今天武林中的地位，是人尽皆知的，可是，今天，它面临考验了，在少林，甚至在整个武林来说，即将来到的一刹那都够得上严重的。人们，偷偷地以
角斜斜望去中天。由各人仰脸的角度上可以看，距中午，已经没有多大一会了。由于三
袈裟搭
均匀，这坐法，颇
规律图案之
。悠悠钟声，有如一声严厉的
令，将千百位武林人一下给喝得全回过来。千百对光，望去的地方是通向韦陀神殿的两月牙门。然而，这时的两月牙门，却空无一！月牙门中，空蔼如故！
金风摇摇，如鸣如舞，白衣女
，这时虽然是端坐着，由于一对金风的不摆自动，益增亭亭韵，更不难令人想象一旦履尘时的绰约风姿。钟声将有三响。第一响近午，第二响正午，第三响正午过去！
一声低沉的钟声，
过寂空，震撼了每个人的心弦，它传自前面的韦陀神殿，是报时钟。单剑飞系站在韦陀神殿的后廊上，
地较，他于一再审视之卜，越看越觉得这形状颇像一个大“品”字与一个小“品”字重叠，而一念大师那袭
紫绣金袈裟，在这“叠品”就在第二响钟声行将消失，第三响钟声将响未响，寂如死亡的一刹那，一缕细微而清晰的女
声音，悠悠响起于每个人的耳边：“时辰到了吗？”一
，另外十二名憎人，已自远远四下散开。众人重新转过
来，面对达殿，一个个为之目瞪呆。第二响，正午。
白衣女
端坐着，葱白玉般的右手五指半霹着，闲置膝前，左手则平
擎托着以一幅白纱覆盖着的件，白纱下面是一样什么东西，无人能见，仅能从纱巾外面隐隐约约地然而“少林”声望虽隆，如比之于一代罗刹“玉帐仙
”终究尚逊一筹，所以，诸僧这庄严法相，虽给人以严肃意味，却未能带给人们多大安全
。达
殿门，一扇扇，
然大开，众人光，呆呆而直直地向殿中望去，殿中，达金前，八名紫衣少女，分两排垂手而立，队末四名似乎刚刚还列不久，衫角犹自微微飘动着。而最后令人们目光集中的，则是白衣女
巫云涌的秀发上的两支“步摇”中极为显目，甚似写完一个“品”字后，在“品”字三
之间重重洒落的一
紫“墨”在平日，这第一响报时钟的意义，是告诉全寺僧众：“时近正午了！”而现在，它的意义，又多一
：“请注意，‘玉帐仙’快现了！一念大师坐定，诸僧也随之坐落，待十三名
僧全坐下后，众人这才看诸僧所坐方位似乎经过安排，并非临时随意占就。殿
，敞开的天窗中，光投
而下，有如一金辉闪闪的雾篷，白衣女全映在光中，远远望去，宛若瑶池仙，冉内，乘云而降，脸上虽有一幅白纱垂覆，但那幅白纱薄如蝉翼，不仅纱孔中的两秋波莹彻照人，琼瑶五鼻
挑下，即连桃腮菱
电都隐约形，从纱角轻微的颤动上，更令人恍惚觉到它后面正轻轻
送着一缕缕醉人的如兰香气…在以前，单剑飞仅知
百尘和尚系挂单人寺，不是少林弟，而今，他知百尘和尚不但不是少林弟，甚至连佛门弟都不是！细想起来，事情就益发透着怪异了。“百尘”究竟何许人？他怎知这么多的事？他对少林如此熟悉，而少林，弟近千，何以这么久都没有发现寺中有着这个假和尚的呢？这一次，众人终于听清了，声音来自背后，换句话说，两个短句均来自
后一直封闭着的达殿中！“达
三十六式”为掌法中“圣学”；“极品紫莲阵”则为少林对外的“御侮金甲”众人相顾错愕间，但听那不知来自何
的女声音，顿了顿，缓缓接：“那么将殿门打开吧！”一名俗家弟
，在少林，不但学到的有限，就是能听到的，也没有多少，不过，单剑飞却是例外，因他认识一个几乎是无所了知的“百尘和尚”