第七章 天ting

天ting是玄门兴起后所立，目的是为了取代九tou氏天帝一脉，其中的人物都有来历。

先是三清，三清即太清dao德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊，这是老子、元始天尊、通天教主在dao门的称呼，这三人都是鸿钧亲传弟子，都是圣人，在三十三天外另立世界，自然不会参与天ting的事务，其实只是挂个名而已，而且佛dao都是玄门一脉，佛教可说就是阐截两教中人，所以也对佛dao之争不怎么关心。

真正在天ting出力的只有一位，老子的分shen太上老君，因为dao门是他所立，dao佛相争的时候不能不出力，所以后世一说老子，便有些糊涂，其他人都只有一chu1住所，偏他有两所，一chu1是玄都天八景gong，一chu1是离恨天兜率gong，盖其中一个是分shen，法宝也只有金刚镯和八卦炉，金刚镯是老子化胡圣qi，八卦炉是老子从昆仑山所得，用来炼丹的，什么太极图、风火蒲团等法宝都是没有的。

天下间只有老子能一气化三清，其他人都不能，虽然金仙佛陀能够化shen亿万，但其实那不能叫分shen，只能叫化shen，并没有独立思想，和第二元神差不多，这zhong能斩化出独立人格的法门，只有老子才有，所以后来多宝dao人转世为佛的时候必须有老子相助，因为只有老子才能化佛，其他人都不能，后来释迦mo尼如来能斩化出五位明王分shen，gen源也在这里。

漫天仙佛神圣，便只有老子和释迦mo尼如来才有分shen，其他人哪怕法力再强、地位再高，都没有分shen，这是有缘故的，老子得天地玄黄气，悟通天地玄黄理，这是人皇玄黄dao的法门，是专门用来造生命的，太古的时候，九tou氏自己就斩出八个分shen，加上本ti一共九个，分治九州，各立城邑，这是九州最早的起源，所以后世又称中国为九州，盖源起于此。

庄周创出太始转生法，斩化出分shen，其实本质便和老子的一气化三清一般，能助金灵圣母脱劫，别人便不能，理由全在这里，不是他dao行比人高，而是这斩化分shen的法门，普天下便只有这么几个人会，女娲、老子、释迦mo尼如来、庄周，如今还要加上一个金灵圣母，但能助人脱劫的，便只有老子、女娲和庄周，连释迦mo尼如来都不能。

这是三才妙dao，源tou在九tou氏，后来老子重新发掘出来，玄门就有两大ti系，一是盘古生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦可演化万物，一是dao生一、一生二、二生三、三生万物，都是dao门对整个世界ti系的解释。

三清之下便是四御，这四御是辅助玉帝掌guan天ting的，分别是中天北极紫薇大帝，南极chang生大帝，勾陈上gong天皇大帝，后土皇地祗。

先说中天北极紫薇大帝，为什么叫中天北极，其中是有缘故的，据说共工撞不周山后，天倾西北，紫薇星原来是在中天的，结果这么一倾，就倾到北极去了。

这很难解释，可能是说地球的运转轨dao发生了变化，转了九十度，原来堆积在极地的冰雪rong化了，所以撞不周山后也有一次大洪水，原因可能在这里。

总之，这颗紫薇星原来是帝星，代表的是天神之中最尊贵的东皇太一，是万星之主，现在他转到北极去了，说明紫薇帝星万星之主的地位已经失去了，虽然还挂了个名号，但真正的万星之主已经变成了北斗诸星。

这个中天北极紫薇大帝据封神所说，是文王chang子伯邑考，当时的天下第一美男子，因为拒绝了妲己对他的爱，所以被害死，可见，太帅，其实也是一zhong原罪啊。

伯邑考生前是个凡人，并无法力，所以真正统领周天星神的是被称为坎gong斗母的金灵圣母，她是斗bu之首，实际上负责周天星斗的guan理工作，紫薇大帝只是一个虚职。

然后是南极chang生大帝，这位南极chang生大帝其实便是南极仙翁，是东昆仑修士，元始天尊的shen边人，zuo这个大帝其实只是个兼职，有事上朝的时候才穿朝服，平时都是待的东昆仑，是个