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第七章天庭(4/4)

一年。

后世所说遇仙故事,说是有樵夫看人下棋,结果连斧头都烂掉了,这其实只是穿凿附会,岂有下盘棋就要几十年的,何况斧头和人都在一起,斧头都烂掉了,他人怎么不烂掉,明显是后来道士编造出来忽悠人的,在同一时空之中,时间的流速是一致的,并无快慢之分,断然没有一处已经过了一年,另一处才过了一日的道理,若是如此,自封神以来不过三千余年,天上的神仙岂不是才过了十岁,那还做什么神仙啊,干脆下凡做凡人吧。

这星上有四大部洲,分别为东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲,都巨大无比,百倍与地球。

在东胜神州,也和地球一般,分九州,其实就是仿照地球上古九州所炼的放大版,上面有五岳名山,由黄飞虎父子等一干人驻守,有香烟祭祀。

在南瞻部洲则有一大山,名为须弥山,须弥山上有一寺,为大雷音寺,释迦摩尼如来便是在此说法,这须弥山即是中央婆娑世界所在,也在大宇宙中。

盖五岳和须弥都是老子所炼,所以他说自己是“腹安五岳和须弥”佛道都是鸿钧玄门一脉。

在须弥山四周,各有八天,须弥山顶,还有一天,这就是道门三十三天,接着广大无边的异次元空间,这里是入口,由此便能进道门三十三天。

西牛贺州也有教,为西方教,这里连着西方极乐世界,西方极乐世界也是次元空间,和道门三十三天一般,不在大宇宙之中。

以坎宫斗母为首,周天星神便分散在大宇宙当中,镇压关键星辰,大部分是截教中人。

自然,这些星神平时是没有什么祭祀的,就一个人孤零零的待在镇守的星辰上,也不能擅离职守,和逍遥自在的仙道是没法比的。

上古仙山东昆仑便在东胜神州,东胜神州人烟繁密,文化鼎盛,是土族所居,自古以来,土族便是天下之正宗,为伏羲苗裔,天子源流,非蛮夷之辈可比,九州之上,遍布名山,修道之人多有,东胜神州以东,也有十洲三岛,为海外散修地仙之流所居。

天上便是道门所立天庭,除了玉帝王母太上老君外,雷火瘟斗四个本部也驻在这里,群星列宿则遍布寰宇周天,这些人中虽有闻太师等一干铁杆的截教敌对分子,也有文曲星比干等一批商朝名臣,其中很有一些人为天庭所用。

除了天庭外,上古仙山西昆仑其实也在此,为瑶池,是西王母所居。

玉帝驻凌霄宝殿,统御万天,王母居瑶池,有蟠桃园,分为三千年一熟、六千年一熟、九千年一熟,蟠桃熟时,便用素色云界旗大会群仙,开蟠桃大会,是天庭盛事,是故这素色云界旗又名聚仙旗。

除了东昆仑和西昆仑两座上古仙山,南瞻部洲还有须弥山,须弥山即佛教中所说灵山,南瞻部洲已是极南,须弥山附近还有大雪山,大雪山上有一峰,名为灵鹫峰,是燃灯道人所居,释迦摩尼如来便是涅槃之后在此修成丈六金身,他这金身并非在地球上炼成,又修成过去未来现在三大劫法,轮回道圆满,为无上神人。

遂入主灵山大雷音寺,定横竖三世佛,为佛祖,是为如来佛。

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