民族，就好像是动中的野兽，他们获得了暂时的胜利，而居于其他民族之上。但是，与动界不同，在动界中即使再厉害的猛虎，猎也不会主动送上门来好不反抗，所以它们便可以变得越来越壮。但是那些获胜的征服者却可以凭借这些胜利衍生的威慑力不劳而获，虽然获得了一时的享受，其本却失去了磨砺与锻炼的机会而越来越弱，但对于那些被征服的民族而言则恰恰相反。这样一来，总有一天被征服的民族会发现，骑在他们上作威作福的主人其实已经是一只外中的纸老虎，于是胜负便会颠倒过来，而能够纯粹靠着其他民族血汗为生的“征服者”不可能是一个人数众多的大民族，因为只有多数人供养少数人，这个系才能维持。而小民族无论多，其承受危机的能力却是很弱的，顺利的时候还不觉得，一旦成了落狗，很快就会亡族灭。所以赵抗得了他思后的第一个结论“对一个民族来说，要想获得最后的成功，那么就不能以掠夺其他民族为生，简单来说就是这个民族必须擅长生产，而不是破坏”

如果说大象立足于，那么老鼠则是立足于多了，而且若仅以生存能力来说，他们比大象更加成功。赵抗将其引申到人类上，得到的启发是，质量与数量缺一不可，质量决定了一个民族的开拓能力，而数量则决定了它抵抗各危机的能力。

“大象为什么不怕狮虎？因为它太大了，也即是。对于好和平，勤劳安分的民族，只有在大的国家政权保护下，他们的安全才能有保障。但因为失去了弱规律的遴选，他们必须有自的觉悟才行”赵抗这时又想起了“黔之驴”的典故“但是光大还是没用的，得有大的报复能力才能自保，像驴那样只会不轻不重地踢两脚，可是不行的”

但是，就算能够一直活到最后，若总是被别的民族统治，那无疑也算不上是成功。可是弱是世界的真理，你不去欺压别人，别人就会来欺压你，这似乎与苟活之存在着尖锐的矛盾，但是有没有例外呢？

“是有的！”赵抗想到了几常见的动，思路一下豁然开朗。在他看来，那些以掠夺作为经济基础的民族可以比作动，不他们是靠（武力）抢还是（智慧）骗，而以生产作为经济基础的民族则可以比作草动。那么有没有不被动欺负的草动呢？答案很明确，自然是有的，大象不是一个很好的例吗？

“报复一定要狠，要不然只会适得其反，对于这一，我们祖先的历史上有着太多的教训。”赵抗沉思“所以我们中国不应该主动侵害其他民族国家的利益，要本着互利共赢的原则与他们往，毕竟敌人越少越好。但对于那些不知好歹的家伙，则应该将他们彻底从世界上抹去，以震慑其他。只要证据确凿，所有有关人等都不能放过，以免留下后患。只要持这样下去，我们的朋友将越来越多，而敌人却越来越少，结果自然是不言而喻了。”